喜歡，是一日心期。而愛，是三秋想念

　　男神的歌聲里再也沒有了所謂的悲情 反而充斥著戀愛后的甜膩 一樣的歌聲一樣的曲調 平復著昔日心中的漣漪 這時我才知道我愛的還是自己

　　鴛鴦戀，人奕歡。人生短暫，切莫相思，舊日心傷早經過。蝶戀花，人戀己。蓮花照影，雨打青苔，此時心中已無憾。

　　一剪梅

　　夕陽斜照探閨房。好有興狂，別有風光。酥胸顛蕩金蓮舉，手握蠻腰，嬌喘繞梁。多日心愿一朝償。一種風情，兩人多忙。幾番云雨暗相通，倦了情郎，惱了情娘。

　　人生路上總會碰到痛苦之事，若是每日心心念念的都是痛楚，終此一生，不復快樂。那么，真正使其傷痛的便是不應有的懷念。

　　這個夏天，我的心情就像一株雜草，亂長。我不喜歡自己是一個喜怒無常的人，我希望自己心境柔和，謙卑溫潤。可我感覺自己需要一次向往已久的逃離。生活出了問題……這樣說，或許并不確切，大地上萬物生長，開花結果，夜空，終究常有漫天燦爛星辰。

　　今日心情冷清，空城般寂靜。陽光興致勃勃，在久久不能到達的暮色中，塵土在半空俯視滾滾紅塵而無法墜落——生活尋常又溫情，有什么問題？

　　判斷之困，圍繞一生。我知道一直以來，是自己想多了，但入骨的痛苦是明明白白的。

　　最近失眠很嚴重，昨晚輾轉反側，3點才入睡。我覺得自己變成了一個廢物，輕飄飄的，整天神思游走，落荒殆盡。 準確地來說，最近我常常在發呆中虛度時光 ----逆旅《夏日記情》

　　「什么你變了或者改改吧，不喜歡他人隨便地跟我提「自我」。而且本來被別人說兩句就能改變的根本就不是「自我」吧？「自己不能客觀的正視自己才對吧」「你這么說只是逃避而已，不作改變的話是不會前進的哦」這家伙從剛才開始就一直說話帶刺，是海膽生的嗎？「逃跑有什么不對的。改變吧改變吧只會重復一句話像傻瓜一樣，那么你是那種人吧，會跑去向太陽說‘從西邊落下給大家帶來很大的困擾所以從今天開始從東邊落下吧’怎么樣」「你這是詭辯，請不要偷換概念，再說了，太陽是不運動的，運動的是地球，日心說你不知道嗎」「這只是舉個例子而已，要說詭辯也是你在詭辯。實際上就是為了逃離現狀才會改變吧，所以說到底哪個才是逃避啊，真正不逃避的話就是不做任何改變腳踏實地的做好現在

　　之所以我們沒選擇“地心說”而選擇了“日心說”，并不是因為前者不準確，而是因為在兩者同樣準確的前提下，“日心說”更加簡潔。在哥白尼之前的時代，堅持“地心說”的天文學家們為了讓理論能和觀測結果符合，不得不給太陽等星球畫出非常復雜的軌道來。比如讓太陽在一個大圓周運動上再做小圓周運動，就像螺旋一樣。如果他們按照觀測結果不斷地修正理論，那么這套“地心說”學說有一天也可以和“日心說”理論一樣準確。但是模型和計算過程就無比復雜了。 ----林欣浩《哲學家們都干了些什么》

　　昨日心花怒放，今日寒風冷雨；昨日美景一瞬，今日現實冷漠!

　　他轉身離開之后，寂寞高掛，像是不歇息的太陽，而你忘了自轉，于是不分晝夜被照耀著。寂寞成天閃亮，照得你終日心慌。 ----肆一《寂寞太近，而你太遠》

　　愛向高樓凝望眼，海闊天遙，一片滄波遠。仿佛神山如可見，孤帆便擬追尋遍。

　　明月多情來枕畔，九畹滋蘭，難忘芳菲愿。消息故園春意晚，花期日日心頭算。 ----葉嘉瑩《蝶戀花》

　　人類的自負心理遭受過科學的三次重大打擊。一次是哥白尼提出“日心說”，讓我們知道了地球并不是宇宙的中心。第二次是達爾文創立“進化論”，證明我們人類僅是動物界的物種之一，是由低等生物進化而來。第三就是精神分析，它告訴我們即使我們自己，有時也不能成為自己的主宰。 ----弗洛伊德

　　我以為 我已經把你藏好了, 藏在 那樣深 那樣冷的 昔日心底, 我以為 只要絕口不提 只要讓日子繼續地過去, 你就終于 終于會變成一個 古老的秘密. 可是 當你出現以后 我發現我根本控制不了自己的心

　　韶華逝，今朝不知在哪里

　　光陰錯，明日心往何處依

　　仲春期，輪回百轉只為你

　　三月雨，千絲萬縷長相憶 ----《三月雨》

　　一日心期千劫在，后身緣，恐結他生里，然諾重，君須記。