1、責(zé)任心往往比能力更重要。
2、敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。
3、真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神。
4、工作就意味著責(zé)任，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就意味著奉獻(xiàn)。
5、威爾遜：責(zé)任感與機(jī)遇成正比。
6、生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。
7、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任。
8、一個(gè)負(fù)責(zé)任的人是成熟的人。
9、自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
10、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。
11、人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福。
12、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
13、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
14、當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。
15、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
16、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
17、這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。
18、對(duì)上司謙遜，是一種責(zé)任。
19、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
20、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
21、責(zé)任就是對(duì)自己要去做的事情有一種愛(ài)。
22、沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。
23、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
24、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
25、責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越。
26、一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫。
27、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。
28、對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。
29、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。
30、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
31、歌德：責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。
32、生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永垂不朽。
33、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。
34、成功的心態(tài)：高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。
35、責(zé)任就是對(duì)自己要做的事情有一種愛(ài)。
36、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
37、我睡著時(shí)夢(mèng)見(jiàn)生活是美人，我醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。
38、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。
39、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。
40、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。
41、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。
42、提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任。
43、責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要素之一。
44、天下興亡，匹夫有責(zé)-語(yǔ)意出清代顧炎武語(yǔ)型出梁?jiǎn)⒊?/p>
45、我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感。
46、我們制作銷(xiāo)售產(chǎn)品的廣告，但也請(qǐng)記住，廣告負(fù)有廣泛的社會(huì)責(zé)任。
47、我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。”。
48、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！
49、一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。。
50、責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ粋€(gè)人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。
51、現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致。
52、責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我馬徘徊于迷途的時(shí)候，他會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>
53、世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的內(nèi)涵。
54、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
55、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。
56、在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。
57、良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。
58、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
59、子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
60、每個(gè)人天生都有責(zé)任心，只是在后天受環(huán)境、教育、性格等影響，責(zé)任心的強(qiáng)弱各不相同。
61、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
62、只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。
63、每天務(wù)必要做一點(diǎn)你所不愿意做的事情。這是一條寶貴的準(zhǔn)則，他可以使你養(yǎng)成認(rèn)真盡責(zé)的習(xí)慣。
64、敬字工夫，乃是圣門(mén)第一義……無(wú)事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無(wú)事，吾之敬未嘗間斷。
65、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
66、作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。
67、如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。
68、太陽(yáng)的責(zé)任是照亮黑暗，雨的責(zé)任是滋潤(rùn)大地，花兒的責(zé)任是村托世界，而我們呢？15歲的我們的責(zé)任是什么呢？
69、人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
70、"用什么料，充什么菜。"假如是一個(gè)蘿卜，就里求做個(gè)水多肉脆的蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的'包心好白菜。
71、每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。
72、什么是責(zé)任？誰(shuí)也無(wú)法給它下定一個(gè)準(zhǔn)確的答案，因?yàn)樗刑嗵嗟暮饬?。但是，?zé)任在我心中的理解十分簡(jiǎn)單，那就是：可以承擔(dān)，富有愛(ài)心，更自覺(jué)。
73、責(zé)任心與人生觀價(jià)值觀道德理想集體主義愛(ài)國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。
74、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。
75、責(zé)任心的強(qiáng)弱通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過(guò)這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
76、責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、集體主義、愛(ài)國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。
77、人類(lèi)始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過(guò)程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。
78、責(zé)任有的時(shí)候，能使我們跌宕到低谷，也能是我們走到人生中高峰。盡到應(yīng)盡的責(zé)任，人生便會(huì)閃爍發(fā)光，因?yàn)樗?jīng)過(guò)美好，純潔的心靈的洗凈。所以才會(huì)璀璨耀眼。
79、自己無(wú)論怎樣進(jìn)步，不能使周?chē)娜藗冸S著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周?chē)娜硕歼M(jìn)步。
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