【季羨林《走運(yùn)與倒霉》原文】

　　走運(yùn)與倒霉，表面上看起來，似乎是絕對對立的兩個(gè)概念。世人無不想走運(yùn)，而絕不想倒霉。

　　其實(shí)，這兩件事是有密切聯(lián)系的，互相依存的，互為因果的。說極端了，簡直是一而二二而一者也。這并不是我的發(fā)明創(chuàng)造。兩千多年前的老子已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。他說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正。”老子的“福”就是走運(yùn)，他的“禍”就是倒霉。

　　走運(yùn)有大小之別，倒霉也有大小之別，而二者往往是相通的。走的運(yùn)越大，則倒的霉也越慘，二者之間成正比。中國有一句俗話說：“爬得越高，跌得越重。”形象生動地說明了這種關(guān)系。

　　吾輩小民，過著平平常常的日子，天天忙著吃、喝、拉、撒、睡;操持著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。有時(shí)候難免走點(diǎn)小運(yùn)，有的是主動爭取來的，有的是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好運(yùn)從天上掉下來的。高興之余，不過喝上二兩二鍋頭，飄飄然一陣了事。但有時(shí)又難免倒點(diǎn)小霉，“閉門家中坐，禍從天上來”，沒有人去爭取倒霉的，倒霉以后，也不過心里郁悶幾天，對老婆孩子發(fā)點(diǎn)小脾氣，轉(zhuǎn)瞬就過去了。

　　但是，歷史上和眼前的那些大人物和大款們，他們一身系天下安危，或者系一個(gè)地區(qū)、一個(gè)行當(dāng)?shù)陌参！Ｋ麄兊靡鈺r(shí)，比如打了一個(gè)大勝仗，或者倒賣房地產(chǎn)、炒股票，發(fā)了一筆大財(cái)，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，自以為天上天下，唯我獨(dú)尊。“固一世之雄也”，怎二兩二鍋頭了得!然而一旦失敗，不是自刎烏江，就是從摩天高樓跳下，“而今安在哉!”

　　從歷史上到現(xiàn)在，中國知識分子有一個(gè)“特色”，這在西方國家是找不到的。中國歷代的詩人、文學(xué)家，不倒霉則走不了運(yùn)。司馬遷在《太史公自序》中說：“昔西伯拘里，演《周易》;孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”司馬遷算的這個(gè)總賬，后來并沒有改變。漢以后所有的文學(xué)大家，都是在倒霉之后，才寫出了震古鑠今的杰作。像韓愈、蘇軾、李清照、李后主等等一批人，莫不皆然。從來沒有過狀元宰相成為大文學(xué)家的。

　　了解了這一番道理之后，有什么意義呢?我認(rèn)為，意義是重大的。它能夠讓我們頭腦清醒，理解禍福的辯證關(guān)系;走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過了頭;倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道也。

　　1998年11月2日