引導語：國學大師季羨林駕鶴西去的消息震動了廣大國人,更引發了人們的無限懷念和愛戴之情。關于季羨林先生的性格品德也被人推崇敬仰，下面我們一起來看一下國學大師季羨林先生的好品質。

　一、愛國好學，堪稱師表。

　　季羨林是一個堅定的忠誠的愛國者。他熱愛祖國的壯麗山川和悠久的歷史文化。他說：“平生愛國不敢后人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。”求學清華時，他加入赴南京要求蔣介石政府抗日的請愿行列，還到農村去宣傳抗日愛國。赴德留學，“是為了愛國”。就在德國法西斯統治的黑暗歲月里，雖然忍饑挨餓，仍然發奮學習希臘文、拉丁文、梵文、吐火魯文、巴利文，研讀梵語佛教經典。當他的博士考試門門得優，畢業論文勝利通過時，他的感受是：“我沒有給中國人丟臉，可以告慰親愛的祖國。”

　　季羨林回國到北京大學工作后，就把愛國精神化成報效祖國的教學與研究的實踐。他不斷地開創學術研究的新領域新課題，忘我地獻身學術研究以實踐愛國報國的志愿。他為歸國3年里寫了40多篇文章，有13篇學術論文而自覺滿意;他又為上世紀50年代前5年“我的學術研究成果竟是一個零”而自責，感到愧疚。正是基于學術報國的意志，他在“文革”后期偷偷地翻譯蜚聲世界文壇的印度史詩《羅摩衍那》。歷經5個寒暑，終于把長達8萬行的《羅摩衍那》譯成中文，為中國翻譯史和中印文化交流史建造了一座豐碑。

　　迎來改革開放的新時代后，季老心舒氣爽，激情煥發，大展才華，辛勤著述，在學術上接連豐收，碩果累累，“在量和質兩方面都遠遠超過這以前的四五十年”。他的晚年出版了11部學術著作，撰寫了200多篇學術論文，在中國文化研究、比較文學、東西文化交流、梵語與佛教史研究等十多個學術領域和層面上取得輝煌成就，為祖國的文化事業建樹了豐功偉績。著名學者錢文忠說:“作為一名學者,老人從來沒有停止過思考。””

　　在他執教60周年暨95華誕慶祝大會上，人們通過一段錄像又聽到了季老那熟悉的聲音。他堅定地說：“我們這個大國能夠和諧、團結，會影響世界和全人類。”、“沒有人能阻止中國的騰飛。”