季羨林是我國當代文學大家，在文學上的成就非常高。下面就是小編收集的員工他的人物素材資料，歡迎大家閱讀!

　　【素材呈現一】

　　愛情與愛國情

　　1935年，季羨林在德國哥廷根大學留學時，租住的房子和邁耶家在同一條街上。邁耶家的大女兒叫伊姆加德，是個身材高挑、面容白皙的美麗姑娘。1937年，季羨林開始寫博士論文，而論文在交給教授之前必須打印成稿。這可難住了季羨林，因為他買不起打字機，更不會打字。這時伊姆加德小姐說：“我父親的工廠剛好淘汰了一部打印機!而我正好想練習打字。”

　　從那天起，每天晚上7點半后，季羨林都會抱著一堆書稿前往邁耶家。論文稿幾經修改后雜亂無章，而且內容是復雜枯燥的梵文，對伊姆加德來說簡直就如天書。但是她總是掛著溫暖而恬靜的微笑來打印這些“天書”。在接下來的4年時間里，季羨林在伊姆加德的幫助下完成了數百萬字的論文。伊姆加德把最美好的青春光陰給了這個博學睿智的男子，而她纖細的手指，也一一撫摸過他那些后來讓中國和世界都為之驚嘆的文字。

　　書稿完成，兩個年輕人心中的愛情火花也快要迸發時，有一天季羨林卻說：“我要離開了，我的祖國需要我……”當女孩說“留在這里好嗎?我也需要你!”時，季羨林心里充滿矛盾與痛苦。他想：自己隨時要離開這里回到中國。如果他不管不顧地留在哥廷根，當然可以和伊姆加德攜手一生。但是，成全異國之戀就意味著“拋棄”祖國和家鄉的妻子兒女。季羨林當初留學的初衷，就是等學有所成之后，回到祖國去報效國家的。他痛苦地搖了搖頭說：“這里只是我的第二故鄉，我要回到祖國去……”四天后他離開了德國。雖然伊姆加德再也沒有得到季羨林的消息，但她依然執意地等待并終身未婚。這個固執而堅忍的女人，伴著一臺老式打字機，一等就是60年。

　　一次，季老談到出國見世面、學本領的感受時說：“所以我現在贊成年輕人還是出國。可是我最反對出去不回來。我最厭惡出去不回來。”

　　【立意點撥】對于季羨林來說，伊姆加德為他付出的精力和心血，他知道;為他作出的無私奉獻，他清楚。這一切，他應該感激才是。然而，當伊姆加德說出“留在這里好嗎?我也需要你!”這句話時，他心里充滿矛盾與痛苦，他首先想到的是自己的祖國和家鄉的妻子兒女。由此，可從以下方面立意：愛國情懷、家鄉情結……

　　【運用示例】季羨林是一個堅定的、忠誠的愛國者，他留學德國時，同一位金發碧眼、姿容美麗的德國姑娘伊姆加德擦出愛情的火花。但是，當想到自己的祖國和祖國的妻子兒女都需要自己時，他經過痛苦的內心沖突作出抉擇：他要回到祖國報效國家。正是靠著這種堅定的愛國精神，他在中國文化研究等十多個學術領域取得輝煌成就，為祖國的文化事業建樹了豐功偉績。

　　【點評】從閱讀中獲取人物的典型事例，并對之進行分析、評論，用以表達自己的情感態度，分析到位，用例恰當。

　　【素材呈現二】

　　三辭“桂冠”

　　一辭“國學大師”。“說到國學基礎，我從小學起就讀經書、古文、詩詞。對一些重要的經典著作有所涉獵。但是我對哪一部古典，哪一個作家都沒有下過死功夫，因為我從來沒想成為一個國學家。后來專治其他的學術，浸淫其中，樂不可支。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學有關的自謂是大而有當的問題，比如天人合一外，自己的國學知識并沒有增加。環顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身!我連‘國學小師’都不夠，遑論‘大師’! 為此，我要昭告天下：請從我頭頂上把‘國學大師’的桂冠摘下來。”

　　二辭“學界泰斗”。“……現在卻偏偏把我‘打’成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?我一生做教書匠，爬格子。在國外教書10年，在國內57年。人們常說：‘沒有功勞，也有苦勞。’特別是在過去幾十年中，天天運動，花樣翻新，總的目的就是讓你不得安閑，神經時時刻刻都處在萬分緊張的情況中。在這樣的情況下，我一直擔任行政工作，想要做出什么成績，豈不戛戛乎難矣哉!我這個‘泰斗’從哪里講起呢?在人文社會科學研究中，說我做出了極大成績，那不是事實。說我一點成績都沒有，那也不符合實際情況。但是，現在卻偏偏把我‘打’成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?為此，我要昭告天下：請把我頭頂上 的‘學界泰斗’桂冠摘下來。”

　　三辭“國寶”。“是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為‘寶’?但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎?在中國，一提到‘國寶’，人們一定會立刻想到人見人愛憨態可掬的大熊貓。這種動物數量極少，而且只有中國有，稱之為‘國寶’，它是當之無愧的。可是，……在一次會議上，北京市的一位領導突然稱我為‘國寶’，我極為驚愕。到了今天，我所到之處，‘國寶’之聲洋洋乎盈耳矣。我實在是大惑不解。為此，我要昭告天下：請把我頭頂上的‘國寶’桂冠摘下來。”

　　【立意點撥】季羨林三辭“桂冠”之舉，在圖名圖利、人心浮躁的當今，尤為可貴!一些沽名釣譽者，唯恐“桂冠”不得或太少。即使任職、兼職一大堆，也不愿意辭去!由此，可以從以下方面立意：一是呼喚真正的“國學大師”。在“國學”聲勢極盛、趨之者眾的當前，公眾們強加季羨林“國學大師”的稱號也表明了公眾對真正“國學大師”的期待和呼喚。二是人格是最高的學問。季老一再被人們強賜“國學大師”的稱號，其實是因為他學問精深、為人淳樸、品德高潔，是因為其在國際、國內均享有崇高的聲望和地位。這正如白巖松所說的“人格是最高的學問”。三是謙虛是高尚的美德。有一句格言說得好：“謙受益，滿招損。”這句格言形象地闡明了謙虛這一美德的意義。謙虛使人進步，驕傲使人落后。無論任何時候，謙虛都是一個人應當堅持的操守，應該遵循的美德。

　　【運用示例】季羨林是平易近人的。他雖然是精英中的精英，但他自己卻從不這樣認為，他甚至一直想去掉自己頭上的“三頂帽子”――國寶、國學大師與學界泰斗。他想要的從來就不是“帽子”，而是像精英一樣做學問，像平民一樣做人。這就是平民精神與精英文化精神的完美融合。 　　(摘自習作《走近季羨林》)

　　【點評】能夠從季羨林一直想去掉自己頭上的“三頂帽子”這件事，挖掘到季羨林不求“帽子”，而求像精英一樣做學問，像平民一樣做人的內在品質。分析透徹，概括準確。

　　【素材呈現三】

　　嚴己寬人

　　曾有一位學者在某報撰文，指責季老“自封大師”云云。季先生聞說后如往日一般平靜，說：“人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運氣好，好事都往我這兒流。”他說：“我就兩條，愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松。”并說：“人家說得對的是鼓勵，說得不對是鞭策，都要感謝，都值得思考。即使胡說八道，對人也有好處。就怕一邊倒的意見，人就暈了。”

　　他特別能看到別人的優點，贊揚起來從不吝嗇。在《我眼中的張中行》中，季先生稱張先生“是高人、逸人、至人、超人。淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠”。“我常常想，在現代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認出作者是誰的人，極為稀見。在我眼中，也不過幾個人。魯迅是一個，沈從文是一個，中行先生也是其中之一。”

　　季羨林還敢于為他人站出來講話。早在1986年，他就寫了《為胡適說幾句話》一文，震驚文壇。當時胡適還是個“反面教員”，人人談“胡”色變，無人敢涉足這一“禁區”，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風險太大。季羨林認為，由于胡適在中國現代學術史上的重要地位，胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題，而是一件涉及許多重大學術問題的大事。自己有必要站出來說話，把真相告訴大家，還胡適以真面目。他的文章發表后，得到學界的普遍肯定和響應，開啟了重新評價百年學術史的先河。

　　【立意點撥】難得一位大學者對另一位大學者如此欣賞。季羨林先生把他對張中行的欽佩之處老老實實地告訴讀者，一副甘拜下風的若谷虛懷。更難得一位大學者勇敢地站出來為胡適這個“反面教員”撰文說公道話。由此，我們可以從以下兩個角度立意：一是贊美虛懷若谷的品德，二是要有實話實說、敢說真話和實話的精神。

　　【運用示例】我眼中的季羨林是豁達睿智的。他意氣風發，有足夠的膽識與能力，沒有該講而不敢講的話，沒有什么該做而不敢做的事，更沒有什么心虛畏懼之處。正如“不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮，縱浪大化中”所述一樣，季先生一生追求真、善、美，其人格影響與學術成就不相上下。

　　(摘自習作《走近季羨林》)

　　【點評】抓住了季羨林的膽識和追求真、善、美這幾點進行議論，表達自己對季先生的欽佩之情，有情亦有理。