導(dǎo)語：山地之子賈平凹,具有鄉(xiāng)村出生的文化人較為明顯的內(nèi)心情結(jié),那就是對故鄉(xiāng)割舍不了的依戀。下面我們就來詳細了解一下。

　　從上世紀70年代到本世紀,賈平凹歷時三十年的創(chuàng)作時期,正是我國社會政治生活發(fā)生巨大變化的時期,也是農(nóng)村社會發(fā)生巨大變化的時期。在三十年時間里,我國實施了改革開放政策,農(nóng)村改革也以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式,土地承包到戶,農(nóng)民的溫飽問題得到解決。而此等重大的關(guān)系民生和社會發(fā)展的問題,也成為賈平凹關(guān)注的焦點。改革究竟給農(nóng)村、農(nóng)民帶來了什么,是賈平凹始終關(guān)注的現(xiàn)實問題。自上世紀80年代以來,賈平凹的多篇小說流露出對社會變革、農(nóng)村命運的關(guān)注和對自然環(huán)境、人類生存狀況與傳統(tǒng)文化處境的憂慮。

　一 故鄉(xiāng)情歌――對原始鄉(xiāng)土的歌贊

　　賈平凹在早期總是積極入世,用他充滿熱情的眼光,打量社會生活中不斷涌現(xiàn)的新鮮事物,用手中的筆傳達自己對社會變革和世俗生活的關(guān)注。現(xiàn)實主義創(chuàng)作是他早期的文學(xué)創(chuàng)作特征,也正是通過現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手段,讀者才能夠找到作家與社會的結(jié)合點,理清作家創(chuàng)作與社會的關(guān)系。

　　在這一時期,作家把自己融入時代潮流。社會的每一個變化,貧瘠農(nóng)村的每一點進步,農(nóng)民的喜怒哀樂、衣食住行都成為他文學(xué)創(chuàng)作的素材。呈現(xiàn)給廣大讀者的農(nóng)村社會,是一個充滿生機與活力,人心思進的昂揚狀態(tài)。社會在不斷進步,農(nóng)民生活逐步富裕,農(nóng)民的精神世界也日漸飽滿。這階段的作品,大致可以以《浮燥》為下限。

　　對于農(nóng)村社會所發(fā)生的深刻變革,賈平凹傾力表現(xiàn)。在《晚唱》、《廈屋婆的悼文》、《二月杏》之后,經(jīng)過一段難耐的靈魂的反思和尋覓,賈平凹找準了自己的文學(xué)根據(jù)地――家鄉(xiāng)商州。那幾年,他經(jīng)常出沒在這里的溝壑林木間,恰逢農(nóng)村改革,生機勃勃的現(xiàn)實生活給他靈感,一連寫出了當(dāng)時轟動一時的小說《臘月・正月》、《雞窩洼的人家》、《小月前本》、《古堡》等,受到廣泛好評。它們贏得的贊譽與題材有很大關(guān)系,這是反映當(dāng)時社會改革的小說。在小說中,作家用生動的人物形象和他們的命運遭際,傳達出對新生事物和思想的肯定。

　　在《臘月・正月》中,作家批評了思想保守僵化的傳統(tǒng)文人韓玄子,肯定了王才擺脫土地去搞經(jīng)營的新的生活方式。在《雞窩洼的人家》里,兩對夫妻因為在發(fā)展經(jīng)濟上的觀念不同而離婚,后因志同道合再相互結(jié)合的故事,細致展示了農(nóng)村新經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展及其對人們思想觀念的影響。《小月前本》描寫小月愛情婚姻的發(fā)展變化,揭示出受到強烈的現(xiàn)代意識沖擊下人物的觀念變化和命運。《浮躁》是賈平凹關(guān)于商州文學(xué)創(chuàng)作的一個帶有階段性總結(jié)意義的作品,也是表現(xiàn)改革及社會變革、人們心態(tài)發(fā)展的頂點。《浮躁》以如椽巨筆演繹了商州河岸上的風(fēng)云變化、生死愛恨,準確地把握了時代的脈搏,使“浮躁”一詞成了國人的口頭禪。

　　其次,對于原始鄉(xiāng)土,賈平凹善于挖掘隱藏在農(nóng)村社會的人文精神,并高揚起宣揚的旗幟。賈平凹曾說“一切變革,首要的是民族性格的變革,也就是不能不關(guān)注到這個民族的文化基因。”《天狗》、《火紙》、《黑氏》、《遠山野情》、《佛寺》等,就是他以商州為背景而創(chuàng)作的與社會改革小說比肩的一批人文佳作。在這些作品中,人性中的剛烈、容忍、寬容、對愛情的執(zhí)著、對理想的虔誠構(gòu)成了一座座人性大山,煥發(fā)出感人的光芒。商州使他真正走向創(chuàng)作的成功,這些作品意蘊深厚,筆觸直掘進人物的靈魂深處,具有跨越時空的藝術(shù)震撼力,文筆的枯澀、老到,更是讓人驚嘆。

　　賈平凹積極展示鄉(xiāng)村社會的一切變革,肯定了變革的積極面,對阻礙社會變革的力量和變革中暴露出來的人性缺點也進行了批判。他用赤子之心書寫家鄉(xiāng),使得商州成為眾多文學(xué)人的夢想之地。