導(dǎo)語(yǔ):山地之子賈平凹,具有鄉(xiāng)村出生的文化人較為明顯的內(nèi)心情結(jié),那就是對(duì)故鄉(xiāng)割舍不了的依戀。下面我們就來(lái)詳細(xì)了解一下。

從上世紀(jì)70年代到本世紀(jì),賈平凹?xì)v時(shí)三十年的創(chuàng)作時(shí)期,正是我國(guó)社會(huì)政治生活發(fā)生巨大變化的時(shí)期,也是農(nóng)村社會(huì)發(fā)生巨大變化的時(shí)期。在三十年時(shí)間里,我國(guó)實(shí)施了改革開放政策,農(nóng)村改革也以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式,土地承包到戶,農(nóng)民的溫飽問(wèn)題得到解決。而此等重大的關(guān)系民生和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題,也成為賈平凹關(guān)注的焦點(diǎn)。改革究竟給農(nóng)村、農(nóng)民帶來(lái)了什么,是賈平凹始終關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。自上世紀(jì)80年代以來(lái),賈平凹的多篇小說(shuō)流露出對(duì)社會(huì)變革、農(nóng)村命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)自然環(huán)境、人類生存狀況與傳統(tǒng)文化處境的憂慮。
一 故鄉(xiāng)情歌――對(duì)原始鄉(xiāng)土的歌贊
賈平凹在早期總是積極入世,用他充滿熱情的眼光,打量社會(huì)生活中不斷涌現(xiàn)的新鮮事物,用手中的筆傳達(dá)自己對(duì)社會(huì)變革和世俗生活的關(guān)注。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作是他早期的文學(xué)創(chuàng)作特征,也正是通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手段,讀者才能夠找到作家與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn),理清作家創(chuàng)作與社會(huì)的關(guān)系。
在這一時(shí)期,作家把自己融入時(shí)代潮流。社會(huì)的每一個(gè)變化,貧瘠農(nóng)村的每一點(diǎn)進(jìn)步,農(nóng)民的喜怒哀樂(lè)、衣食住行都成為他文學(xué)創(chuàng)作的素材。呈現(xiàn)給廣大讀者的農(nóng)村社會(huì),是一個(gè)充滿生機(jī)與活力,人心思進(jìn)的昂揚(yáng)狀態(tài)。社會(huì)在不斷進(jìn)步,農(nóng)民生活逐步富裕,農(nóng)民的精神世界也日漸飽滿。這階段的作品,大致可以以《浮燥》為下限。
對(duì)于農(nóng)村社會(huì)所發(fā)生的深刻變革,賈平凹傾力表現(xiàn)。在《晚唱》、《廈屋婆的悼文》、《二月杏》之后,經(jīng)過(guò)一段難耐的靈魂的反思和尋覓,賈平凹找準(zhǔn)了自己的文學(xué)根據(jù)地――家鄉(xiāng)商州。那幾年,他經(jīng)常出沒(méi)在這里的溝壑林木間,恰逢農(nóng)村改革,生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)生活給他靈感,一連寫出了當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)的小說(shuō)《臘月・正月》、《雞窩洼的人家》、《小月前本》、《古堡》等,受到廣泛好評(píng)。它們贏得的贊譽(yù)與題材有很大關(guān)系,這是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的小說(shuō)。在小說(shuō)中,作家用生動(dòng)的人物形象和他們的命運(yùn)遭際,傳達(dá)出對(duì)新生事物和思想的肯定。
在《臘月・正月》中,作家批評(píng)了思想保守僵化的傳統(tǒng)文人韓玄子,肯定了王才擺脫土地去搞經(jīng)營(yíng)的新的生活方式。在《雞窩洼的人家》里,兩對(duì)夫妻因?yàn)樵诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)上的觀念不同而離婚,后因志同道合再相互結(jié)合的故事,細(xì)致展示了農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展及其對(duì)人們思想觀念的影響。《小月前本》描寫小月愛(ài)情婚姻的發(fā)展變化,揭示出受到強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)沖擊下人物的觀念變化和命運(yùn)。《浮躁》是賈平凹關(guān)于商州文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)帶有階段性總結(jié)意義的作品,也是表現(xiàn)改革及社會(huì)變革、人們心態(tài)發(fā)展的頂點(diǎn)。《浮躁》以如椽巨筆演繹了商州河岸上的風(fēng)云變化、生死愛(ài)恨,準(zhǔn)確地把握了時(shí)代的脈搏,使“浮躁”一詞成了國(guó)人的口頭禪。
其次,對(duì)于原始鄉(xiāng)土,賈平凹善于挖掘隱藏在農(nóng)村社會(huì)的人文精神,并高揚(yáng)起宣揚(yáng)的旗幟。賈平凹曾說(shuō)“一切變革,首要的是民族性格的變革,也就是不能不關(guān)注到這個(gè)民族的文化基因。”《天狗》、《火紙》、《黑氏》、《遠(yuǎn)山野情》、《佛寺》等,就是他以商州為背景而創(chuàng)作的與社會(huì)改革小說(shuō)比肩的一批人文佳作。在這些作品中,人性中的剛烈、容忍、寬容、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)理想的虔誠(chéng)構(gòu)成了一座座人性大山,煥發(fā)出感人的光芒。商州使他真正走向創(chuàng)作的成功,這些作品意蘊(yùn)深厚,筆觸直掘進(jìn)人物的靈魂深處,具有跨越時(shí)空的藝術(shù)震撼力,文筆的枯澀、老到,更是讓人驚嘆。
賈平凹積極展示鄉(xiāng)村社會(huì)的一切變革,肯定了變革的積極面,對(duì)阻礙社會(huì)變革的力量和變革中暴露出來(lái)的人性缺點(diǎn)也進(jìn)行了批判。他用赤子之心書寫家鄉(xiāng),使得商州成為眾多文學(xué)人的夢(mèng)想之地。
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