《將進酒》是李白長安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，全詩洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。下面是《將進酒》的優(yōu)秀教案，供大家參考!

　《將進酒》優(yōu)秀教案

　　一、導入新課

　　在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分.中國詩人大多愛喝酒.許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,借酒在自由的時空中盡情翱翔,為酒而丟掉面具口吐真言,靠酒而成就傳世佳作.李白好飲,也善飲,這有杜甫詩為證： “李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠.天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙.”(《酒中八仙歌》)酒為液態(tài)食品,人稱“水中之寶”,能滿足人們的某些生理需要,但自古以來,中國文人不是“餓了”才喝酒,多半是“愁了”才喝酒.唐代的天才詩人李白尤為突出.他是“詩仙”,又自稱是“"酒中仙”,時人也號之曰“酒圣”.古時酒店都愛掛上“太白遺風”、 “太白世家”的招牌.且沿用至今. 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇.他的《將進酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應后留下的結(jié)晶.

　　《將進酒》是一支勸酒歌,是漢樂府曲名,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間.詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事.岑勛,李白稱他為“相門子”.元丹丘是當時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽.從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過,這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的.