引言：黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃。以下是小編為大家提供的黃庭堅(jiān)典故軼事及簡介，希望對你們有幫助。

　　黃庭堅(jiān)典故軼事

　　與黃光和尚

　　黃庭堅(jiān)在衡州，去得最多、待得最久的地方是花光寺。

　　花光寺住持仲仁，字超然，越州會(huì)稽(今浙江紹興)人。北宋元祐年間(1086—1093)來到衡州，因住在花光寺，故人稱花光和尚。仲仁酷愛梅花，每值春暖花開，他就終日坐臥花間，吟誦賞玩。曾于月夜見梅影映窗，疏影搖曳，悄然可愛，于是欣然提筆摹寫。此后，他的梅花畫技大進(jìn)，將梅花枝干虬曲、疏影橫斜的神韻，表現(xiàn)得淋漓盡致，成為墨梅畫法的始祖。黃庭堅(jiān)對仲仁畫作稱嘆不已，夸他所畫梅花“如嫩寒清曉，行孤山籬落間，但欠香耳”。

　　在花光寺，仲仁拿出秦觀和蘇軾留下的詩卷給黃庭堅(jiān)觀賞，并且畫梅數(shù)枝及煙外遠(yuǎn)山相贈(zèng)。蘇、秦都是黃庭堅(jiān)在京城的至交摯友，但兩人均先他而逝。在長沙，黃庭堅(jiān)遇到了秦觀的兒子和女婿。窮困潦倒的他們，正護(hù)送秦觀靈柩北上。黃庭堅(jiān)見到兩位晚輩，竟握著他們的手失聲痛哭，隨即贈(zèng)銀二十兩作辦喪事之用。此時(shí)此地，又見亡友遺作，想起官路飄零，盛年不再，不禁悲思洶涌，作《花光仲仁出秦蘇詩卷思二國士不可復(fù)見開卷絕嘆因花光為我作梅數(shù)枝及畫煙外遠(yuǎn)山追少游韻記卷末》。

　　快閣名聞天下

　　中國南方樓臺亭閣甚多，但快閣算得上是中國聞名的古閣樓建筑之一?？扉w雄踞在泰和縣城東側(cè)的泰和中學(xué)校園內(nèi)。這座閣樓始建于唐代乾符元年(874年)，距今已有一千一百多年的歷史?？扉w名聞天下，始于宋代大詩人黃庭堅(jiān)的名詩《登快閣》。黃庭堅(jiān)任泰和知縣時(shí)，也常登閣游憩，并于元豐五年(1082年)賦下膾炙人口的《登快閣》詩。此后，“閣名遂大著”。史載：“迨黃太史庭堅(jiān)繼至，賦詩其上，而名聞天下”。

　　與舅舅斗對

　　有一天，李常來到黃庭堅(jiān)家，見黃庭堅(jiān)正伏案攻讀，便想試一試外甥的才學(xué)。進(jìn)書房時(shí)，李常見院內(nèi)有一棵桑樹，便以桑、蠶、繭、絲、錦緞之間的關(guān)系為題，吟頂真上聯(lián)道：

　　桑養(yǎng)蠶，蠶結(jié)繭，繭抽絲，絲織錦繡。

　　見舅父又來考試，黃庭堅(jiān)非常高興，才思益發(fā)敏捷。他從手中握的那管毛筆得到啟發(fā)，立即答對出下聯(lián)：

　　草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。

　　李常見外甥小小年紀(jì)便能對出這樣難度較大的聯(lián)句，從此對黃庭堅(jiān)更加器重、愛護(hù)，著意精心栽培，使之進(jìn)步更快。

　　收藏中華震旦角石

　　在南京古生物博物館“遠(yuǎn)古時(shí)代的動(dòng)物明星——頭足類”展覽上，一塊曾經(jīng)由黃庭堅(jiān)收藏的珍貴化石當(dāng)之無愧成為“鎮(zhèn)展之寶”。它是一塊距今4.6億年的“中華震旦角石”，最與眾不同的地方是左側(cè)保留了黃庭堅(jiān)的真跡。長度達(dá)到19厘米、寬11.4厘米、高度2.5厘米，表面很光滑。左側(cè)很清晰地刻有四句詩：南崖新婦石，霹靂壓筍出。勺水潤其根，成竹知何日。并署名“庭堅(jiān)”，下方還有章。該詩文是黃庭堅(jiān)早期之作。而化石很可能是黃庭堅(jiān)在1079年，也就是被罷免國子監(jiān)教授之后其前往江西太和縣任知縣期間所得。這塊“中華震旦角石”并不算大，但由于刻有黃庭堅(jiān)的詩文，它應(yīng)該是世界上第一塊被人類所收藏的化石標(biāo)本。

　　黃庭堅(jiān)的故事

　　山谷得中宋朝的進(jìn)士之后，被朝廷任命為黃州—蕪湖的知州，他就任時(shí)才26歲。有天他在午睡，做夢走出州衙，來到一處鄉(xiāng)村，看見一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，站在一家門外的香案前，桌上供著一碗芹菜面，口中喊叫人的名字，山谷走近前去，看那碗面還熱氣騰騰，似乎很好吃的，不自覺的便端起來吃，吃完回衙，一覺醒來，嘴里還有芹菜香味，夢境甚清晰，但以為作夢而已，山谷還不在意。

　　次日午睡，再夢如昨，口中又有芹香，于是大感奇異，遂起身步出州衙，循著夢中道路行去，行至老婆婆家門外，叩門進(jìn)去，正是夢中所見的老婆婆，問她有無在門外喊人吃面之事。婆答：“昨天是我女兒的忌辰，因?yàn)樗谏矚g吃芹菜面，所以我在門外喊她吃面，我每年都是這樣喊她。”山谷問：“你女兒死去多久了。”婆答：“已經(jīng)26年了。”山谷心想，自己正是26歲，昨天亦正是自己的生辰。遂再問她女兒在生的情形，家中還有些什么人?婆答：“我只有一個(gè)女兒，她在生喜歡讀書，信佛吃素，很是孝順，但不肯嫁人，到26歲生病死了，死的時(shí)候，她說還要回來。”山谷問：“她的閨房在那里，我可以看看嗎?”老婆婆手指著那間房說：“就是這一間，你自己進(jìn)去看，我給你倒茶去。”

　　山谷走進(jìn)房里，只見臥床桌椅之外，靠墻有一個(gè)大柜還鎖著。山谷問：“里面是些什么?”婆答：“全是她的書。”問：“可以打開嗎?”婆答：“鎖匙不知她放在那里?所以一直無法打開。”山谷心中想了一下，記起鎖匙的位置，便告訴老婆婆找出鎖匙，打開書柜，發(fā)現(xiàn)許多文稿，山谷細(xì)閱之下，原來他每次試卷的文章，竟然全在這里，而且一字不差。山谷此時(shí)心中完全明白，他已回到了前生的老家，老婆婆便是他前生之母，這個(gè)家只剩老母一人。于是山谷跪拜在地，口稱母親，說明自己就是她的女兒轉(zhuǎn)世，然后回州衙帶人來迎接老母，奉養(yǎng)終身。

　　山谷在州衙后園植竹一叢，建亭一間，命名“滴翠軒”，亭中有山谷的石碎刻像，自題像贊曰：“似僧有發(fā)，似俗脫塵，作夢中夢，悟身外身。”從這首像贊，亦可以證明山谷的轉(zhuǎn)世故事，為真實(shí)不虛也。