黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。

　　黃庭堅(jiān)——《雨中登岳陽樓望君山二首》其一

　　投荒萬死鬃毛斑，

　　生出瞿塘滟滪關(guān)。

　　未到江南先一笑，

　　岳陽樓上對(duì)君山。

　　賞析：

　　一笑間泯滅所有坎坷艱辛，滿心的喜悅直筆道出，可見山谷為人超脫。

　　登高望遠(yuǎn)，滿紙是洞庭波浩渺，洗凈染白雙鬃的愁思，只有沉醉于美景的閑情逸致。波光萬頃，映照出豁達(dá)灑脫的胸懷，凌風(fēng)而動(dòng)。

　　黃庭堅(jiān)——《漁家傲》

　　三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。

　　一見桃花參學(xué)了。

　　呈法要，無弦琴上單于調(diào)。

　　摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。

　　今后水云人欲曉。

　　非玄妙，靈云合被桃花笑。

　　【賞析】：

　　這首《漁家傲》援禪家語入詩詞，以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟(jì)宗福州靈云志勤和尚的故事。

　　首三句，講靈云三十年茫昧混沌，幾番出入于迷悟之間。最后一見桃花，終于參悟。“無孔竅”，典出《莊子》，亦即“鯈忽鑿竅”之寓言。據(jù)《淮南子》：“夫孔竅者，精神之戶牖也。”此用來比喻靈云三十年來的不徹不悟。“得眼迷照”，是說靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象，慧眼和法眼才能看清事物的實(shí)相。因此，此處的“眼”，當(dāng)指慧眼或法眼。“參學(xué)了”的“了”，作“完成”講。

　　下面兩句講靈云參悟的境界。“呈法要”即是得佛法的意思。“無弦琴”，用陶淵明故事。“(淵明)不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”(蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》)。黃庭堅(jiān)以此作比，意闡釋至法無法的禪理。

　　詞的下片，由靈云之事生出感想，大意是說靈云為求“悟”的境界，歷經(jīng)曲折，虛度了半輩子。我們應(yīng)以此為鑒，趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道，天地萬物，流水行云無不蘊(yùn)藏著道機(jī)禪理，因此，參禪學(xué)佛實(shí)非高不可攀之事，靈云三十年方悟道，真該見笑于桃花了。這里所著重闡揚(yáng)的，仍是“頓悟”之說。黃庭堅(jiān)看來。靈云三十年的蹉跎，是大可不必的。因?yàn)樗砩?，頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自，純?nèi)伪救坏囊饩场?/p>