黃庭堅的詩歌理論對后世影響深遠。我們可以研究其詩歌理論的獨特之處,并著重探討了理論中與讀書之關系的重要性,以及其獨特的詩歌理論對后世具有極為重要的價值和意義。
黃庭堅是江西詩派的實際開創者,在宋代詩壇上占據重要的地位。他的詩歌成就以及在其影響下所產生的聲勢浩大的江西詩派成為詩歌史上的一朵奇葩。《后村詩話》有云:“豫章稍后出,薈萃百家句律之長,究極歷代體制之變,搜討古書,穿穴異文,作為古律,自成一家,雖只字半句不輕出,遂為本朝詩家宗主。”《詩林廣記》亦云:“山谷自黔州以來,句法尤高,筆力放縱,實天下之奇作,自宋興以來,一人而已。”說“一人而已”未免夸張,但足可見世人對黃庭堅的肯定和推崇。黃庭堅在詩史上的地位主要由其詩歌理論所決定,他的詩歌理論主張被視為是江西詩派的主要創作綱領,雖歷代學者評論對其褒貶不一,但其影響卻不容小覷。本文僅就其詩歌理論與讀書的關系從三面來談談其對后世創作的重要影響與意義。
一、“無一字無來處”與讀書的重要性
“無一字無來處”是江西詩派的重要理論之一,在黃庭堅之前,宋人孫莘老對這個問題已有過類似的表述,說“老杜詩無兩字無來歷”說“老杜作詩,退之作文,無一字無來處”,自然有些夸張,但是,詩人要強調自己的某種主張的時候,總是要夸張的。不驚駭世俗,就無法引起世人的矚目,也就難以產生影響;另外,如果說杜詩韓文“無一字無來處”也是說的通的。用列寧的一句話來詮釋,就是只有繼承全人類的文化遺產,才有可能達到時代的頂點。黃庭堅強調老杜詩的“無一字無來處”,其實其深層的意思之一就是多讀書。
文學功底好比花果的種子,天生就有一種資質可以發芽成樹,開花結果,但是種子有很多不發芽成樹,開花結果的,因為它缺乏人工的培養。種子能發芽成樹,開花結果,有一大半要靠人力,盡管它天資如何優良。人的文學創作也是如此。一個人縱然生來就有對文學特優的領悟,如果不下苦功夫修養,也必定是苗而不秀,華而不實。比如李白,雖然天生資質杰出,可是這位大詩人在學問上也下過苦功夫,李白在人生哲學方面有道家的底子,在文學方面從《詩經》《楚辭》直到齊梁體詩,他沒有不費苦心研究過。與此相對應的古代成語“江淹才盡”從反面證明的文學創作中學問的重要性,這就是袁枚所說的“詩難其雅也,有學問而后雅”的真諦。
從另一個方面來說,文學創作也離不開前人學問的影響,嚴羽“古人未嘗不讀書”一針見血的指出了這種影響無處不在。不能以為“復古”,“擬古”就是倒退,其實“反復古”是一個神話,千百年來的文字規范不是那么好反的,獨抒性靈寫的詩都很粗糙就是一個很明顯的例子。古人喜歡用典故,把歷史本身符號化,如果一首詩歌很淺顯,沒有深度,對古人來說,一般是游戲之作。要超越一個成熟的符號化的文本世界很難,在文本世界里,現實提升到了同樣的高度。后來的任何寫作都要陷入這個世界。你要創造,都是從一個文本到另一個文本。寫詩的人要進入這個文本,要發出自己的聲音,從這個意義上來說,黃庭堅的“無一字無來處”,是在強調,作者必須進入文本世界的資源里。杜甫也說“讀書破萬卷,下筆如有神”,似乎是現實世界被架空了,那么他的“現實主義精神”從哪里來?社會歷史學派在這里遇到了很大的苦難。杜甫由人格到詩格的備受肯定,是歷史語境的需要。
其實,杜甫無意于史,詩歌并不因為寫史就成為好詩。從這個角度來說,我們更加容易理解黃庭堅的“無一字無來處”或者說黃庭堅的學問說,一方面,文學創作必須要將學問與性情相結合,另一方面,每個文人進行文學創作之時都不能于前人所做的學問絕緣而進行純性情的創作,性情說是從魏晉南北朝的鐘嶸到清代的袁枚一直都提倡的文學創作觀念,但并不能因此而壓低學問在詩歌創作中的地位,兩者在文學創作中的關系是相輔相成的,而非非此即彼的。學問講求證實,近于科學,而性情是偏于主觀,注重興味,借助意象和意境,抒發性靈。
但若一位強調個人情感的抒發而失去了相應的約束,則有失偏頗;而過度地將學問注入文學作品,勢必導致詩歌情感的窒塞,杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神”可見杜甫也注重文學創作中學問的作用,但在這里我們注意的是這個“破”字,萬卷要讀得破,才能去其糟粕,取其精華;讀得不破,則成為袁枚所說的抄書作詩,詩也失去了真性情。所以文學創作的問題不在于讀不讀書,而在于如何讀法,不在于是否以學問入詩,而在于如何入法。讀書讀得破,書為詩用,方能不為詩累,若是在詩中賣弄學問,那么讀書越多,性靈越窒塞。
出身于江西詩派而后出走的陸游講詩外功夫。他說“江西末流無一字無來處不妨其為惡詩”。其實,功夫在詩外,不過是個常識,他不過是在當時的氛圍里強調了這個常識,表現得比較響亮而已。我們對于古人的把握往往從當下地需要出發,很少從第三者的角度去評價,于是文學史一遍一遍地被重寫,所做的不過是作家地位的平反,和史料的補充而已。就像前面所說的杜甫寫史一樣,陸游的功夫詩外也只不過是一種特定歷史境遇的需要而已。所以當我們去理解黃庭堅和他的“無一字無來處”時,需要從更開闊的時間和歷史境遇去理解。
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