《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。

　　清代女性社會(huì)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的接受主要體現(xiàn)在題詠、繪畫、戲曲、續(xù)書等四個(gè)方面，其中又以“題詠”為主要的表現(xiàn)方式。

　　晚清女性紅樓題詠中所展示的種種生活、社會(huì)、情感、文學(xué)形態(tài)的表現(xiàn)，似乎是強(qiáng)化、放大了《紅樓夢(mèng)》的言情、虛幻元素乃至頹廢、誨淫元素，或許折射出一種中國(guó)式的舊時(shí)代世紀(jì)末情緒，而其間亦不免醞釀著某種新時(shí)代創(chuàng)世紀(jì)的潛在意蘊(yùn)。晚清女性社會(huì)形態(tài)從傳統(tǒng)閨閣文化的主流，分化出都市化或者青樓化的支流。這么一個(gè)趨向，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)《紅樓夢(mèng)》接受文化的發(fā)展大勢(shì)。

　　通過對(duì)清代女性紅樓接受現(xiàn)象及其過程的研究，可更廣泛地掌握清代中后期女性的生活、交游與創(chuàng)作的文化生態(tài)，為有關(guān)清代歷史、社會(huì)、家庭、教育、倫理、性別不同方面，進(jìn)行更為深入的文化詮釋。其研究意義至少可體現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：

　　首先，清代女性對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的接受，事實(shí)上是在動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史時(shí)空?qǐng)鲇蛳滤M(jìn)行的社會(huì)文化詮釋與再創(chuàng)作。也就是說，清代女性紅樓接受的題詠、繪畫、戲曲、續(xù)書等四個(gè)方面，不僅是清代女性對(duì)于《紅樓夢(mèng)》接受的文本體現(xiàn)，還更是再造了一個(gè)別具性別意涵而又豐富、復(fù)雜的歷史、社會(huì)、文化語(yǔ)境。從其與外部的聯(lián)系看，清代女性的紅樓接受與主流(男性)社會(huì)的紅樓接受密切相關(guān)，無論是理解、詮釋、批評(píng)乃至再度創(chuàng)作，皆可在不同程度上與主流(男性)社會(huì)的紅樓接受形成對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。從其內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)性看，清代女性的紅樓接受諸多方面的表現(xiàn)，亦形成各具相對(duì)獨(dú)立性卻也具有密切內(nèi)在聯(lián)系的勢(shì)態(tài)。因此，清代女性紅樓接受的研究對(duì)象應(yīng)置于較為寬泛的文化背景之下，與文學(xué)藝術(shù)、地域(地緣)、家庭(家族)、婦女教育、社會(huì)風(fēng)俗等諸多方面聯(lián)系，進(jìn)行諸類文本互動(dòng)交集的探討。