《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》雖是不同時(shí)期的小說(shuō)，但都是講述家庭內(nèi)外男歡女愛(ài)的故事，的確適宜放在一起對(duì)著來(lái)看，從而更能了解從《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》的演變過(guò)程。

　　甚至可以說(shuō)，《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》這兩部小說(shuō)，乃是中國(guó)小說(shuō)史上的兩大巔峰之作。金瓶梅詞話，看名字就知道是一部話本的衍生物，其中思想，說(shuō)白了也還停留在私通男女因果報(bào)應(yīng)上面，繡本的確在這方面改變了詞話中粗俗鄙陋的毛病，且文筆瞻雅許多，當(dāng)是文人之作。而繡本《金瓶梅》中一大顯著的特點(diǎn)是將人物放在詩(shī)意的場(chǎng)景與絕對(duì)的世俗中對(duì)照，使得一方面我們能夠看到潘金蓮打相思卦、倚門忘歸的嬌媚情態(tài)，另一方面我們又不得不面對(duì)她通奸污殺害夫、爭(zhēng)風(fēng)吃醋的市井下作樣子。這使得我們不得不動(dòng)用自己的頭腦，而沒(méi)法簡(jiǎn)單的從作者那兒找出他對(duì)筆下人物的看法。沒(méi)錯(cuò)，西門慶是充滿流氓習(xí)氣的市井公子哥兒，然而我們摸著良心說(shuō)一句，又有哪個(gè)男人不渴望擁有無(wú)限的錢財(cái)美酒權(quán)勢(shì)女人呢?早在兩千多年前劉邦看見(jiàn)祖龍的車駕時(shí)就表達(dá)了這一最高“理想”：“大丈夫當(dāng)如是耶!”

　　不過(guò)《金瓶梅》的作者究竟還算個(gè)老實(shí)人，不像《野叟暴言》那般將權(quán)勢(shì)財(cái)富女人盡攬之后，還擺出一副“標(biāo)名凌煙閣”為百代千世大小丈夫榜樣的款來(lái)。固然西門慶是濫情的，對(duì)女人的認(rèn)知基本停留在純作愛(ài)的檔次。但我們何須對(duì)他苛責(zé)呢?英雄如武二者，又何嘗管過(guò)自己親侄女迎兒的死活?

　　可以說(shuō)，《金瓶梅》世界中的女子只是一種附麗，一種充滿著矛盾的性工具的產(chǎn)物。吳月娘愚鈍、孟玉樓冷靜、潘金蓮風(fēng)情、李瓶?jī)呵优常€有心高的宋蕙蓮、氣傲的龐春梅，她們一切的成就一切的心思一切的眼力心力都用在了一個(gè)西門慶身上。切勿以為這是愛(ài)情，不是，這是非常赤裸的對(duì)所有物的爭(zhēng)奪。且看西門慶是如何最后死在潘金蓮手上(或曰身上)的吧，這個(gè)玩了一生女人的男人，不是最后被女人瀉欲工具般的弄死了么?