導(dǎo)語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，有很大的閱讀意義。下面是yjbys小編整理的這部名著的內(nèi)容簡(jiǎn)介，歡迎大家學(xué)習(xí)。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書120回，前80回是曹雪芹所作，后40回?fù)?jù)說(shuō)由高鶚續(xù)寫。

　　曹雪芹1715年一1763年，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪居士。清代偉大小說(shuō)家。祖籍一說(shuō)是河北豐潤(rùn)，一說(shuō)是遼寧遼陽(yáng)。清人入關(guān)后，入正白旗內(nèi)務(wù)府籍。從他曾祖至他父親，其家世襲江寧織造。幼年時(shí)家勢(shì)貴盛，氣派顯赫。后來(lái)其父因事獲罪，產(chǎn)業(yè)被抄沒(méi)，家道衰落。曹氏全家從南方北遷，中年后住在北京西北郊，家境清貧，過(guò)著“舉家食粥”的日子。曹雪芹多才多藝，能詩(shī)善畫，嗜酒健談，性格傲岸。《紅樓夢(mèng)》寫到80回時(shí)，因貧病交迫，加之愛子夭折，含恨而逝，使《紅樓夢(mèng)》成為未完稿的著作。

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪，牽涉到封建社會(huì)政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈褲習(xí)氣，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重個(gè)性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型;黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀;寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品。

　　《紅樓夢(mèng)》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式，將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。