《河中石獸》一文記述若真若假，通過一個個精煉短小的故事折射出當時官場腐朽昏暗墮落之百態。但是對于一些生活在社會底層的百姓們，作者也深深地流露出對他們的同情與悲憫，以下是小編整理的《河中石獸》的古今異義，供大家學習。

　　《河中石獸》古今異義

　　1.干：古義：岸邊。今義：做。

　　2.耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來聽聲音。

　　3.物理：古義：事物的道理，規律。今義：一種學科。

　　4.并：古義：一起 。今義：并列。

　　5.閱：古義：經歷。 今義：閱讀。

　　6.是：代詞 ，此，這。今義：表示判斷(多指正確，但并不完全是)。

　　7.但：古義：但，只。 今義：表示轉折 但是，卻。

　　8.求：古義：尋找。今義：請求、要求、追求。

　　9.已：古義：停止。今義：已經。

　　10.如：古義：像這樣。今義：如果

　　11.蓋：古義：大概。今義：有遮蔽作用的東西;由上往下覆。

　　《河中石獸》賞析

　　《河中石獸》一文是紀昀根據一己想象杜撰的寓言故事。紀昀雖在文中批駁“僧”與“講學家”知其一而不知其二，但被紀昀認為正確的答案——石逆流上滾——卻是不合科學道理的。因為石獸逆流滾動，水流是阻力，其動力肯定不會來自流水，而只能來自重力。文中正是認為水在石獸前沖出一個沙坑——“漸激漸深，至石之半”——然后石獸在重力作用下滾入沙坑，向上游前進一點。本文至此的推想是合理的，但之后“如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣”則是不正確的。