《河中石獸》作者是紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家，清代直隸獻(xiàn)縣(今河北獻(xiàn)縣)人。

【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】

一、字音及詞義：

　　河干：河指運(yùn)河。干，水邊。

　　募mù：廣泛征求。

　　竟：居然，竟然出乎意外。

　　物理：事物的道理。

　　確論：確實(shí)的言論。

　　曳yè：拖著。

　　爾輩：你們。

　　凡：文中義是凡是，所有的。

　　嚙niè：本義是“咬”，文中義是“沖擊”。

　　臆yì斷：憑主觀(guān)的推測(cè)來(lái)斷定。

　　如是：像這樣。

　　溯sù：逆著水流的方向走。

　　然則：既然(如此)，那么……

　　但知其一，不知其二：只知其中一點(diǎn)，不知其他方面。

二、相關(guān)背景：

　　1、關(guān)于作者：

　　紀(jì)昀(1724～1805)清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐，一字春帆。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。乾隆進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士。死后謚文達(dá)。

　　紀(jì)昀學(xué)問(wèn)淵博，長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁。乾隆間輯修《四庫(kù)全書(shū)》，他任總纂官,并主持寫(xiě)定《四庫(kù)全書(shū)總目》200卷，論述各書(shū)大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。

　　紀(jì)昀的詩(shī)文中，多應(yīng)制奉和、歌功頌德之作，屬于典型的“廊廟文學(xué)”。少數(shù)述懷、紀(jì)行詩(shī)歌尚清新可誦。《烏魯木齊雜詩(shī)》160首，是紀(jì)昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時(shí)于歸途所作，記述當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會(huì)情況，聲調(diào)流美，富歌謠風(fēng)味，在內(nèi)容和藝術(shù)上都有一些特色。

　　紀(jì)昀對(duì)于文學(xué)的批評(píng)，主要見(jiàn)于《四庫(kù)全書(shū)總目》與若干書(shū)序(如《愛(ài)鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩(shī)鈔序》、《田侯松巖詩(shī)序》、《挹綠軒詩(shī)集序》、《四百三十二峰詩(shī)鈔序》等)，另有《《文心雕龍》》評(píng)和《李義山詩(shī)集》評(píng)。他的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，雖仍不脫“發(fā)乎情止乎禮義”的儒家傳統(tǒng)見(jiàn)解，但不甚拘泥，較為通達(dá)。承認(rèn)“文章格律與世俱變”，“詩(shī)日變而日新”，認(rèn)為文學(xué)的演變?nèi)Q于“氣運(yùn)”和“風(fēng)尚”，強(qiáng)調(diào)后代文學(xué)對(duì)于前代文學(xué)既應(yīng)有“擬議”又要有“變化”。在藝術(shù)風(fēng)格上，肯定“流派”，而反對(duì)“門(mén)戶(hù)”，反對(duì)“舍是非而爭(zhēng)勝負(fù)”的朋黨之習(xí)。紀(jì)昀晚年主持科舉會(huì)試時(shí)，曾以文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)內(nèi)容出題策士，實(shí)為創(chuàng)格。

　　紀(jì)昀在創(chuàng)作上的主要成就，表現(xiàn)于筆記小說(shuō)集《閱微草堂筆記》。這部書(shū)包括《灤陽(yáng)消夏錄》6卷，《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽(tīng)之》各4卷,《灤陽(yáng)續(xù)錄》6卷，共24卷(筆記1000余則)，是他晚年自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續(xù)寫(xiě)成，嘉慶五年他的門(mén)人盛時(shí)彥合刊印行，總名《閱微草堂筆記五種》，后通稱(chēng)《閱微草堂筆記》。

　　2、相關(guān)知識(shí)：

　　關(guān)于《閱微草堂筆記》

　　《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說(shuō)而有所發(fā)展變化：內(nèi)容雜博，較多涉及世態(tài)，而不局限于志怪，敘述故事簡(jiǎn)明質(zhì)樸而又富于理趣。就思想內(nèi)容看，雖從“有益于勸懲”出發(fā)，盛談因果報(bào)應(yīng)，宣揚(yáng)封建倫理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之處。作者反對(duì)宋儒空談性理、苛察不情，對(duì)道學(xué)家的泥古不化、偽言卑行，多所諷刺揶揄，如卷二記游僧戲塾師，卷三記老儒賄盜鬧宅和劉羽沖事，卷四記武邑某公事，卷二十一記兩曾伯祖事。對(duì)世態(tài)人情的澆薄詐偽也時(shí)有揭露。寫(xiě)鬼狐情事多具寓言意味，幾則不怕鬼的故事,如卷一“曹司農(nóng)竹虛言”，卷六記許南金事，卷二十三“戴東原言”，頗堪稱(chēng)道。作者反對(duì)為富不仁，反對(duì)凌虐奴仆，對(duì)下層人民的反抗、復(fù)仇行動(dòng)表現(xiàn)出一定的容忍和同情，如卷十六記童養(yǎng)媳逃亡、卷十七“周景垣前輩言”、卷十八記風(fēng)塵女子戲富室糶谷。滄州“老河兵”(卷十六)，徽州“唐打獵”(卷十一)等故事，反映了勞動(dòng)人民的正直、純樸和智慧，尤屬佳品。

　　在藝術(shù)上，文筆簡(jiǎn)約精粹，不冗不滯，敘事委曲周至，說(shuō)理明暢透辟，有些故事稱(chēng)得上是意味雋永的小品;缺點(diǎn)是議論較多，有時(shí)也不盡恰當(dāng)。此外，評(píng)詩(shī)文，談考證，記掌故，敘風(fēng)習(xí)，也有不少較為通達(dá)的見(jiàn)解和可供參考的材料。

　　《閱微草堂筆記》，在中國(guó)古代筆記小說(shuō)中，不失為具有特色的作品。魯迅評(píng)論說(shuō)：“紀(jì)昀本長(zhǎng)文筆，多見(jiàn)秘書(shū)，又襟懷夷曠，故凡測(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)者，雋思妙語(yǔ)，時(shí)足解頤;間雜考辨，亦有灼見(jiàn)。敘述復(fù)雍容淡雅，天趣盎然，故后來(lái)無(wú)人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。”(《中國(guó)小說(shuō)史略》)評(píng)價(jià)是切要的。