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　　第一財(cái)經(jīng)韓愈簡(jiǎn)介一

　　韓愈(768～824)，字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。

　　第一財(cái)經(jīng)韓愈簡(jiǎn)介二

　　韓愈位列唐宋八家首 唐宋八家指唐宋兩代八散文家并稱即唐代韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八古文運(yùn)貢獻(xiàn).初明朝朱右著《八先文集》我明代選家茅坤輯錄作品《唐宋八家文鈔》名并由于該選本廣泛流傳名聲遠(yuǎn)播 三歲孤受兄嫂撫育早流離困頓讀書(shū)經(jīng)世志20歲赴安考進(jìn)士三試第25~35歲先進(jìn)士三試博鴻詞科赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職京任四門博士36~49歲任監(jiān)察御史書(shū)論旱饑狀請(qǐng)減免賦稅貶陽(yáng)山令憲宗北歸博士累官至太右庶志50~57歲先裴度征吳元濟(jì)遷刑部侍郎諫迎佛骨貶潮州刺史移袁州久朝歷祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職政治較作 思想淵源于儒家亦離經(jīng)叛道言儒家統(tǒng)自居反佛教清凈寂滅、神權(quán)迷信相信命鬼神;盛贊孟辟排楊朱、墨認(rèn)楊、墨偏廢道卻主張孔墨相用;提倡宗孔氏貴王道賤霸道。

　　韓愈推崇管仲、商鞅事功抨擊二王集團(tuán)改革反藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問(wèn)題與二王主張并二致些復(fù)雜矛盾現(xiàn)象其作品都反映 唐代散文兼詩(shī)性秉直居官仍改其性故屢貶累官至吏部侍郎柳宗元都古文運(yùn)倡導(dǎo)者整頓舊秩序振興儒道統(tǒng)提供習(xí)古文宣傳古道寫作古文古創(chuàng)作要求必入于仁義、文字順各識(shí)職(《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》)、唯陳言務(wù)(《答李翊書(shū)》--、師其意師其辭(《答劉夫書(shū)》)忠于古文其頗碩《原毀》、《進(jìn)解》、《送李愿歸盤谷序》、《送孟東野序》、《雜說(shuō)》、《祭十二郎文》、《張丞傳敘》等都優(yōu)秀作品詩(shī)歌面推崇陳昂、李白杜甫韓孟詩(shī)派代表物詩(shī)或反映事或?qū)憣游氖空问б庠庥龆继厣躲曛輥y》《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《山石》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《潼關(guān)先寄張十二閣使君》、《早春呈水部張十八員外》等古詩(shī)往往規(guī)模宏才氣縱橫氣勢(shì)雄偉矯歷詩(shī)平庸、熟俗探索詩(shī)歌發(fā)展新路象《陸渾山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月食》等故意搜集險(xiǎn)怪散文化、議論化傷詩(shī)意平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷七六 文主張與創(chuàng)作 文創(chuàng)作理論: 認(rèn)道(即仁義)目?jī)?nèi)容文手段形式強(qiáng)調(diào)文載道文道合道主 提倡習(xí)先秦兩漢古文并博取兼資莊周、屈原、司馬遷、司馬相、揚(yáng)雄諸家作品 主張古要繼承基礎(chǔ)創(chuàng)新堅(jiān)持詞必、陳言務(wù) 重視作家道德修養(yǎng)提養(yǎng)氣論氣盛則言短與聲高者皆宜(《答李翊書(shū)》) 提平則鳴論點(diǎn)認(rèn)作者現(xiàn)實(shí)平情緒深化作品思想原 作品風(fēng)格面強(qiáng)調(diào)奇奇詭善