蔡元培聘請梁漱溟任北大教授時，梁漱溟只有24歲，北大的學生有些比他的年齡還大。1917年，梁漱溟報考北京大學沒有考上，論學歷他只是一位高中畢業生。但是，1916年，梁漱溟曾在《東方雜志》上發表《究元決疑論》一文，文章以近世西洋學說闡述印度佛家理論，這篇文章發表后很快便引起蔡元培的高度重視，他認為梁的功底深厚，前途無量，甚為惋惜，說：“梁漱溟想當學生沒有資格，就請他到北大來當教授吧！”蔡元培與當時的文科學長陳獨秀商議，決定聘請梁漱溟來校主持印度哲學講座。

　　梁漱溟對此卻感到十分惶恐。他對蔡元培說：“我只不過初涉佛典，于此外的印度哲學實無所知。”蔡元培當即反問道：“那么你知道有誰能教印度哲學呢？”梁漱溟說不知道，蔡元培接著說：“我們亦沒有尋到真能教印度哲學的人。橫豎彼此都差不多，還是來吧！你當是來合作研究，來學習好了。”蔡元培這幾句話打動了梁漱溟的心，最后梁答應到北大任教。

　　年紀輕輕的梁漱溟，于是便登上了這所全國最高學府的講臺，一站就是5年。在校期間，梁漱溟不僅很快勝任了教學工作，還寫出了《中西文化及其哲學》等重要學術著作，轟動了中外哲學界。

　　1930年夏，聞一多應國立青島大學校長楊振聲之邀到青大主持文學院工作，臧克家也于當年報考青島大學。當時入學考試中，國文出了兩個題目，一是《你為什么投考青島大學》，一是《雜感》，兩題任選一道，但臧克家兩題都做了。他寫的《雜感》只有三句話：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無邊的苦海！”這三句雜感雖然短小卻飽含哲理，聞一多對此極為欣賞，一向判分極嚴的他竟給了98分的高分，將數學考試吃了“鴨蛋”的臧克家破格錄入了青大。