1、《百說(shuō)不如一做》

　　前面大路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的網(wǎng)。

　　一個(gè)智者走到網(wǎng)跟前，很優(yōu)雅地彎下腰，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著網(wǎng)，一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)："我要找出一條路來(lái)。"

　　一個(gè)愚者走到網(wǎng)跟前，看了看網(wǎng)，就果敢地邁步向網(wǎng)中走去，一邊走，一邊理著網(wǎng)。

　　幾天以后，愚者回來(lái)了。他衣衫破爛，身上有一道一道的傷痕，但是他找到了一條適合自己走的路，在那條路上，灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。

　　愚者整理了一下破爛的衣衫，又出發(fā)尋找新的道路去了。

　　那位智者依然在很優(yōu)雅地理著網(wǎng)，依然在自言自語(yǔ)地說(shuō)道："我要找出一條路來(lái)。"

　　2、《放大鏡與望遠(yuǎn)鏡》

　　有一位公關(guān)名家談到建立良好人際關(guān)系時(shí)，舉了一個(gè)例子。他說(shuō)，無(wú)論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當(dāng)我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。

　　這說(shuō)明，如果你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看別人，必令對(duì)方原形畢露，顯得一無(wú)是處，也使自己無(wú)法信任他人，交到朋友。相反，如果拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節(jié)的特性，使賓主盡歡，無(wú)往不勝。

　　同時(shí)也告訴我們，如果放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時(shí)發(fā)揮最大的效用。

　　嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。

　　3、《絕處求生》

　　古希臘有個(gè)大哲學(xué)家蘇格拉底。哲學(xué)在當(dāng)時(shí)是很崇高的職業(yè)，因此很多年輕人來(lái)找蘇格拉底學(xué)習(xí)。

　　一個(gè)年輕人來(lái)了，想要學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇格拉底一言不發(fā)，帶著他來(lái)到一條河邊，突然用力把他推到了河里。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開(kāi)玩笑，并不在意。結(jié)果蘇格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能領(lǐng)他拼盡全力將蘇格拉底掀開(kāi)，爬到岸上。

　　年輕人不解地問(wèn)蘇格拉底為什么要這樣做，蘇格拉底回答說(shuō)："我只想告訴你，做任何事情都必須有絕處求生那么大的決心，才能獲得真正的成就。"