很認同這樣一句話：用眼看世界，世界很渺小；用心看世界，世界很博大。是的，“心有多大，世界就有多大。”只有用心看世界，才能看遠，補目力之拙，覽博大于胸；只有用心看世界，才能看透，拂去浮華，參透實質，繼而了然于胸，超然物外；只有用心看世界；才能看淡，情在心中，心在世外，一切原來如此美麗、如此簡單。

　　用心看世界，重要的是今天的心境。昨天林林總總、煩惱恩怨已隨昨夜的微風逝去，不管是木已成舟還是流水落花，都已成過去式。木已成舟最好順其自然，流水蕩花追也沒用。明天的事情畢竟還沒有發生，著急擔憂與事無補，后天我們總會知道結果。明天如天氣，可預料，但也經常出乎意料，而人生所求，常常又是意料之外偶然得來的。不是嗎？包括我們自己，也是偶然的產物，有哲人說，先處理心境，再處理事情。一點不假，心境的好壞，會讓面前的世界出現天堂與地獄之分。“人可鑒于止水，不可鑒于流水。”若水不靜，折射的世界也必然是扭曲的。

　　一則微博列出使人心靜的幾種方法，很實用：最重要的是今天的心情；不要自己跟自己過不去；用心做自己該做的事；不要過于計較別人的評價；每個人都有自己的活法；喜歡自己才能享受生活；不必一味討好迎合別人；煩心這事不妨暫時丟開；自己感覺幸福就是幸福。當然，人各不同，方法自然也多種多樣。比如：推開窗子深呼吸，握緊拳頭大笑幾聲，效果都不錯。

　　其實，人人都應該明白這樣的道理，心結只能自己解，心痛只能自己療，好心境是自己創造的。中國一部哲學史，某種程度上就是一部“心境創造史”。老子創造了“無為”，孔子創造了“中庸”，莊子創造了“逍遙”，墨子創造了“兼愛”、“非攻”，佛教禪宗創造了“覺悟”、“忘我”，鄭板橋創造了“難得糊涂”，所指都是“心境”，核心都是“用心”。《菜根譚》有言：“風來疏竹，風過而竹不留聲，雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事過而心隨空。”這既是處世之道，更是養心之道。

　　用心看世界，世界很博大，用心悟世界，世界很精神。也許我們無力改變這個世界，但我們可以改變我們的內心。

　　這個世界只有回不去的，而沒有什么是過不去的。臺灣星云大師說：“春天不是季節，而內心；生命不是軀體，而心性；人生，不是歲月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟懷。”依此可言，世界不是狀態，而是心境。盡管世界很復雜、迷離、多變，但一切如花，花如一切，所以，佛祖拈花迦葉笑，僅此而已。