端午節是中國的傳統節日，大家知道哪些關于端午節的故事呢？以下是小編為大家整理好的有關端午節的故事介紹分享，歡迎大家閱讀參考！
端午節掛葛藤的來歷【1】
每年端午節，瑤族人家都在門口掛上一條葛藤，表示驅邪避魔確保平安的意思。這個風俗自古流傳到今。這里面有一段傳說。
相傳瑤族有一個支系，原來也住在平原大地上，和其他民族友好相處。有一年，窮人造反失敗，官兵追殺過來，村寨遭到血洗，百姓紛紛逃難。
路上有個瑤族婦女，背著一個五歲的孩子，領著一個三歲的孩子，踉踉蹌蹌，拼命奔逃，來到一座長滿葛藤的山前。后有追兵，前無去路，好不急人吶！她抱起身邊的三歲孩子，緊緊地摟著，流著眼淚對他講：“孩子啊，莫怪阿媽心狠！拖著你，大家都逃不脫。為了救你背上的哥哥，只好忍心丟下你啦！”那三歲的孩子卻死勁抓住阿媽的腿，哇哇哇地哭個不停，喊著：“阿媽，莫丟下我啊！”
就在這時候，一個白發銀須的老人，順著牽掛的葛藤，從山上降落到這個瑤族阿媽面前。他問：“你怎么不背小的孩子反而背大的呢？”
阿媽說：“我背上背的是壯族的孩子，抱的這個才是我親生的孩子。”
白發銀須老人覺得奇怪，忙問道：“那你為什么丟掉自己的孩子，去救別人的孩子呢？”
阿媽說：“他的爹媽都被官兵殺了，救了他，留下一根苗，將來報仇雪恨。”她心一橫，把自己的孩子丟在路邊不管。
那白發銀須老人看見這瑤族阿媽舍己為人，十分感動，便攔住去路，對她講：“你莫慌，你順著這根最粗最長的老葛藤爬上去吧。”說罷，他扯動葛藤抖了兩下，旁邊就現出一條山路來，阿媽背著壯族孩子，沿著山路爬了上去。剛爬到山頂，官兵就追到山腳了。阿媽回頭往山下一望，奇怪，那條山路不見了，只看見滿山牽掛著葛藤。她不忍心看見官兵糟蹋自己的`親生骨肉，便扭頭跑往對面山里去了。官兵走投無路，眼看陡壁懸崖掛滿了葛藤也就退兵了。等阿媽下到山腳一看，更奇怪了，自己的孩子正在那里喝山泉水哩。
阿媽抱起孩子問道：“孩子，你是怎么到這里來的？”
孩子回答：“是那個老公公背我飛來的。”
阿媽問：“老公公呢？”
孩子四下張望，怎么也找不到那個白發銀須的老公公。他們自然不會知道那白發銀須老公公是仙翁。
找不到那老公公，他們心里很難過。阿媽又背著壯族五歲的孩子，領著自己三歲的孩兒，繼續趕路。走了沒有多少路，他們來到了一個山沖。這山沖里，有一個寨子，不少逃難的人，都涌到這個寨子里來。
“阿爸！”三歲的孩子眼睛尖，在人群里一眼認出了自己的爸爸，跑了過去，讓他父親抱了起來。
阿媽覺得奇怪，就問丈夫為什么也跑到這里來。他說：“造反失敗了，我們被打散了，找不見你們，我就隨逃難的人們一塊到這里來了。”
他也問妻子是怎么來的，她就把路上遇見白發老翁用葛藤解救他們的經過講了。她丈夫聽了，驚訝地說：“哎呀，我們也是這位白發銀須老人搭救的呀。是他叫我們幾個年輕力壯的人走在后面，每人拖一把葛藤，清掃路上的腳印，掩護大家撤退。等官兵趕來，踩上葛藤掃過的路，就像毒蛇碰著半邊蓮一樣，怕得趕緊退兵了。”
人們紛紛議論開來。一個老婆婆講：“那個白發銀須老公公真是我們的救命恩人啊！”一個老頭子講：“今天是端午節，我看一定是漢人的那個屈原顯圣了，我們瑤人以后也紀念他吧！”年紀最大的長老說：“往后，每年端午節，我們瑤寨的家家戶戶門口都要掛葛藤，它能驅邪避魔保平安。我們看見葛藤，就會記起仙翁救命的恩德，讓瑤家的子子孫孫永遠紀念他吧！”
就這樣，這個風俗世代祖傳下來了。
屈原沉江【2】
楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請他到秦國相會，當面訂立盟約。
大夫屈原對楚懷王說：“秦國強暴得像豺狼一樣，咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去，準上他們的圈套。” 可是懷王的兒子卻一股勁兒勸楚懷王去，說：“咱們為了把秦國當做敵人，結果死了好多人，又丟了土地。如今秦國愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢。” 楚懷王聽信了兒子的話，就上秦國去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進秦國，立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。秦昭襄王把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為懷王報仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原抱著救國救民的志向、富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南以后，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：“您不是楚國的大夫嗎？怎么會弄到這等地步呢？”屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；許多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。我聽人說過，剛洗過頭的人總要把帽子上的灰塵撣干凈，剛洗過澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我跳進江心，葬身于魚腹中，能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。漁父和附近的莊稼人很難受，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來，人們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節。
屈原死后，留下了一些優秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達了他憂國憂民的心情，對楚國的一草一木，都寄托了無限的深情。后來人們稱屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
神魚送屈原【3】
相傳，屈原有一個堂妹叫屈幺姑，她是喝三峽水長大的貧苦漁家女，模樣俊俏，心靈手巧，性格剛強。她曾駕著漁船迎著西陵峽里的風浪，送屈原云游四方；她曾陪著屈原翻山越嶺，聽民歌，采楚風，幫助屈原在故鄉橘林里寫下了《橘頌》詩篇。屈原從郢都回到家鄉，擂鼓募兵，抗擊入侵的秦國，屈幺姑馬上帶領峽江上的漁民船夫，最先打起抗秦保楚的旗幟，向屈原請戰。
一天，屈幺姑做了一個夢，夢見一只漂亮的雀兒，在她頭上繞著飛，一邊叫喚著：“我哥——回——喲，我哥——回——喲！”后來，小雀兒飛走了，屈幺姑便拔腿去追，追到西陵峽口，就不見了，聽到有什么人說了這樣兩句話：“江水倒流三千里，屈原死在魚肚里。”這時候，屈幺姑看見江水里冒出一條大魚，魚背上馱著屈原的尸體。
第二天，屈幺姑把這個夢告訴給鄉里姊妹們。姊妹們就跟屈幺姑一同跑到西陵峽口上，一邊洗衣裳，一邊喊著：“我哥——回——喲，我哥——回 ——喲！”一眨眼，烏天黑地，像是洪水要來了。江邊一股子浪頭兒拍打過來，淹過了姊妹伙兒搗衣的石墩子。她們驚惶地向江面張望，只見一個像芭蕉葉片似的東西，在浪堆里晃晃蕩蕩。仔細一望，嗬，原來那是一條大魚的鰭。屈幺姑便打著“啊嗬”對大魚說：“魚呀魚，你若是把我哥哥馱回來了，就到岸邊來呀！”話音剛落，大魚真的游到岸邊，上了石梁子，首尾一蹶，忽然亂蹦亂跳起來，兩只燈籠大眼刷刷地流淚，然后輕輕兒扇動鰓，亮出白亮亮兒的肚皮。
幺姑盯著大魚的肚皮，麻利地從頭上取下扁簪，把魚肚子劃開，一股鮮血從魚肚里流出來，漸漸露出一口通紅的棺材。姊妹伙兒撲上去，揭開棺母親櫻豢矗銼嚀勺諾惱喬蠓虻囊盤濉
姊妹把魚肚子縫好，將魚放了生，然后抬著紅棺材回鄉安葬，一路哭著叫著：“我哥——回——喲，我哥——回——喲！”
屈幺姑滿含悲憤，越哭越傷心。忽然她一頭撞在墓碑上，化作一只嘴巴殷紅、羽毛金綠的鳥兒，穿過金色的陽光，飛進了叢林。她還在聲聲呼喚著：“我哥回，我哥回……”
從此，每年端午節，歸州屈原沱都要舉行龍舟競渡，機智的艄公和勇猛的橈手（劃槳的人），都在鼓聲中高喊號子：“我哥──回喲！我哥──回喲，”
那條神魚，一來因肚子受過傷，二來因惦著屈原的故土，從此上不過泄灘，下不過青灘，永遠留在西陵峽里，每年都要來一趟屈原沱哩。
屈原投進汨羅江【4】
古時候有一個叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后來因為很多人陷害屈原，楚王越來越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原給免去了大夫一職。
屈原很傷心，認為楚國很快就會腐敗了。就來到了水澤邊，日日夜夜在那里走來走去。不久，他臉色憔悴，身體干瘦。這時，一只小鳥飛過來，唧唧喳喳地問屈原：“你不是在皇帝手下當大夫呢？怎么跑到這里來了，那些大臣和皇上都昏庸，這一個國家都靠你啊！”“是啊，”屈原嘆了口氣，繼續說：“就是因為他們大家都昏庸，我一人反抗力不足，國家就要腐敗了呀！就是他們那些昏庸的人多、心齊，皇上是不會信我的。”小鳥很感動，說：“那你為什么不去其他國家呢？”“唉，我這一下子跑了，楚國怎么辦，畢竟我是楚國人，當然會為著楚國著想啊！唉，腐敗的君王，奸臣，楚國就要毀在他們的手里了。”
說完，屈原便抱著一塊大石頭跳進江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。 漁民和附近的莊稼人知道了這個消息，趕緊劃著小船去救屈原。不一會兒工夫，好些小船爭先恐后地來了。可是水如碧玉，哪兒有屈原的影兒吶？他們在汨羅江上撈了半天，到了兒也沒把屈原找著。
漁民很悲傷，他們對著江面上祭祀了一會兒，把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢？因為怕江里的魚兒們吃掉屈原的尸體，就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物，所以汨羅江的魚兒長得又肥又壯、魚肉鮮美。 到了第二年五月初五那一天，老百姓們都會想起這是屈原投江的日子了，又劃著船，用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來，人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子，劃小船改為賽龍船，把五月初五稱為端午節，也叫端陽節。
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