“畫龍點睛”的故事來自于古代著名畫家張僧繇，你知道這個故事的內容嗎？以下是小編整理的關于畫龍點睛的故事內容，歡迎閱讀。
【關于畫龍點睛的故事內容】
南北朝時期，梁朝張僧繇是吳地人，他擅長畫龍，而且畫龍的藝術技法，已經到了出神入化的地步。
有一次，張僧繇在金陵安樂寺的墻上，畫了四條白龍，活靈活現，呼之欲出。奇怪的是，這四條白龍都沒有點上眼睛。許多觀看者對此不解，問他：“先生畫龍，為什么不點上眼睛呢？是否點眼睛很難？”張僧繇鄭重地回答：“眼睛是龍的精髓所在。點睛很容易，但一點上，龍就會破壁乘云飛去。”大家都不相信他的回答，紛紛要求他點睛，看看龍是否會飛躍而去。
張僧繇一再解釋，龍點了眼睛要飛走，但大家執意要他點睛。于是他提起畫筆，運足氣力，剛點了其中兩條龍的眼睛，就烏云翻滾，雷電大作，暴雨傾盆而下。兩條剛點上眼睛的白龍騰空而起，乘著云霧飛躍到空中去了，而那兩條未點睛的白龍，仍留在墻壁上。大家驚得目瞪口呆，全都傻眼了。
【成語】： 畫龍點睛
【拼音】： huà lóng diǎn jīng
【釋義】畫龍之后再點上眼睛。比喻在關鍵地方簡明扼要地點明要旨;使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。
【語出】 唐· 張彥遠《歷代名畫記》：“武帝崇飾佛寺;多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍;不點眼睛;每云：‘點睛即飛去’。人以為妄誕;固請點之。須臾;雷電破壁;兩龍乘云騰去上天;二龍未點睛者見在。”清·文康《兒女英雄傳》第三十回：“他就這等山珍海味的小題大作起來;還可以說畫龍點睛。”
【解釋】： 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
【拓展延伸】
關于龍的成語故事
葉公好龍：
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。葉公好龍現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。
屠龍之技：
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。于是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什么用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
屠龍之技比喻毫無實際用途的本領。
龍陽泣魚：
《戰國策魏策四》：魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十馀魚而涕下。王曰：有所不安乎？如是，何不相告也？對曰：臣無敢不安也。王曰：然則何為出涕？曰：臣為王之所得魚也。王曰：何謂也？對曰：臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？后遂以龍陽泣魚為失寵之典。
龍去鼎湖：
典出《史記封禪書》：黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。后因以龍去鼎湖謂帝王去世。
人中之龍：
比喻出類拔萃的人。晉時酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說：我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍。
乘龍快婿：
對別人女婿的'美稱。春秋時，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。乘龍或乘龍快婿就成為對別人女婿的美稱。
筆走龍蛇：
筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。比喻草書的筆勢矯健生動。唐賀知章在家宴請賓客。座中有詩仙李白、僧人懷素等。酒過三巡，賀知章請李白作詩助興，李白推辭說：還是請懷素上人揮毫助興吧。賀知章說：那就李白賦詩，懷素揮毫，珠聯璧合吧！懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來：少年上人號懷素，草書天下稱獨步。吾師醉后倚繩休，起來向筆不停手。一行數字大如斗，時時只見龍蛇走自此筆走龍蛇成為形容書法筆勢矯健、灑脫的專用成語。
龍生九子：
在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥（yz），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bxǐ），力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（p）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānn），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。
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