曾國藩以一介布衣寒士，28歲時實現了許多讀書人夢寐以求的“書生變蛟龍”的理想，躋身于翰林院從而拿到了傳統社會的敲門磚，打破了曾氏家族幾百年“寒籍”的歷史。

　　進入京師后，曾國藩并未如常人一樣沾沾自喜，而是在內心深處充滿著君子之志的偉大抱負。他認為，志向高遠對個人來講至關重要。而自身修養同內圣外王的心靈終極，尚有很大差距，于是將“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”作為座右銘，時時以“君子當以不知堯舜周公為憂，當以德不修、學不講為憂”。

　　考中進士是曾國藩政治生涯的起點，同時也是他新生活的開端。他甚至將自己的名號都改換門庭。曾國藩本名曾子城，到京城后，首先改號滌生，取蕩滌舊事，告別昨天之意。后得益于名師勸導，改名國藩，以示做國之藩籬，成為朝廷棟梁。

　　曾國藩制定了嚴格的修身計劃，曰“日課十二條”。即：

　　一、主靜：無事時整齊嚴肅，心如止水；應事時專一不雜，心無旁騖。

　　二、靜坐：每日須靜坐，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。

　　三、早起：黎明即起，絕不戀床。

　　四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁。

　　五、讀史：每日至少讀二十三史十頁，即使有事亦不間斷。

　　六、謹言：出言謹慎，時時以“禍從口出”為念。

　　七、養氣：氣藏丹田，修身養性。

　　八、保身：節勞節欲節飲食，隨時將自己當作養病之人。

　　九、日知其所亡：每日記下茶余偶談一篇，分為德行門、學問門、經濟門、藝術門。

　　十、月無忘所能：每月作詩文數首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。

　　十一、作字：早飯后習字半小時，凡筆墨應酬，皆作為功課看待，絕不留待次日。

　　十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

　　曾國藩的十二條，正說明了勤能補拙的道理。正是憑著這股韌勁和恒心，曾國藩造就了自己的`成功人生，成為中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，成為中國傳統文化的集大成者。

　　曾國藩雖然以捍衛傳統的道統作為自己的終生職業，但他同時也是一個博學的人。他沒有走入腐儒一途，養成了學問必須有益于國事的本領，以適應時代的需要。這就是他平生經常講的——志要立得住，還要行得通。

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