引導語:如果我們擁有感恩的心,你亦會感激你的敵人乃至逆境。我們的生命因遭逢曲折而絢麗多姿,人生因跌宕起伏而風采動人。

關于感恩的名人事例2016篇一:
如果一個人得到別人的幫助而沒有用適當的形式表示感激,就會被人冠以“白眼狼”的稱呼,似乎狼是不會感恩的。前幾日看到一篇文章,里面寫道,如果你給一只流浪狗食物,他會注視你的眼睛,用這種方式表達對你的感激之情,不過這種感激持續的時間很短,可能第二天就不記得了。動物真的就是這樣不會感恩嗎?我可以負責任地說:不是,動物不但會感恩,會把這份恩情長久地記在心間。
1993年的夏天,我剛剛大學畢業回到家。一天上午暴風雨過后,我走出房門來到小院(我家住一樓,與我父親工作的研究所隔著一條幾米寬的小路)想呼吸一下雨后的新鮮空氣。我剛剛開始品嘗清新的空氣,忽然間角落里傳來“啾啾”的鳥叫聲,我順著聲音望過去。一只年幼的麻雀正躺在墻邊,撲棱著還沒長好的翅膀,發出無助的求救聲。我頓時明白了:離我家20米遠的研究生宿舍樓后面有3棵高大的楊樹,上面有一個巨大的鳥窩,小鳥一定是被剛才的大風吹落的。這可怎么是好?以我小時候養麻雀的經驗,知道麻雀是很難養活,可我也沒辦法把他送回他的家里面去。我只好先把小麻雀放在一個紙盒里面,在一旁想辦法。正當我低著頭看小麻雀的時候,感到背后射來兩道目光,我一回頭,只見一只麻雀正站在小院的柵欄上緊張地盯著我,眼睛里流露出緊張、恐懼的眼神。我立刻斷定她是小麻雀的媽媽。我明白,她是怕我傷害她的孩子。我站在原地沒動,對她笑了笑,她也似乎感受到了我的友好,不那么害怕了,但是立刻焦急起來:她也沒有辦法把小麻雀帶回家。怎么辦。
這里我先介紹一下我家的房子情況。我爸爸家的房子位于一樓,有一個幾平方米的小院,樓只有三層。一樓沒有陽臺,二樓的陽臺是外伸式的,正好給小院形成了一小塊屋頂。這就為救小麻雀提供了便利條件。
我在小院里面看來看去,突然看到前天買的字紙簍,眼睛一亮,辦法有了。我找了一個竹竿,把字紙簍綁在竹竿上面,然后在字紙簍里面墊了一件舊衣服,然后把竹竿固定在二樓的陽臺下面。這樣我們平時進出也不會打擾小麻雀,麻雀媽媽還可以飛進來喂小麻雀。我是這么打算的。我做這些事情的時候,麻雀媽媽一直在旁邊跳來跳去,一改平時怕人的膽小,注視著我的一舉一動。當我把小麻雀放進字紙簍、把竹竿固定好的時候,她似乎明白了我的意圖,發出了歡快的叫聲。我趕緊跑進屋子關上門,站在窗邊,心里祈禱麻雀媽媽能理解我的意圖。果然,麻雀媽媽確認小院里面沒有人后,立刻就飛到字紙簍里面,一陣熱烈的嘰嘰喳喳的叫聲傳了出來,訴說著母子重逢的喜悅。不過沒有一分鐘,麻雀媽媽就飛走了。我失望之極:麻雀媽媽太不像話了,怎么丟下小麻雀就走了,難道不要他了?正在我不解的時候,麻雀媽媽又飛回來了,嘴里似乎叼著什么。我恍然大悟,原來麻雀媽媽去給小麻雀找食物去了。
就這樣,我家小院多了一道風景:每天麻雀媽媽要飛來幾次給小麻雀喂食,然后陪他待上一段時間,母子嘰嘰喳喳地說個不停。每當這時,我們就坐在屋子里面,安安靜靜的,什么也不做,生怕嚇著麻雀媽媽。第三天,我又在字紙簍旁邊豎起一根木頭,上面釘了一塊木板,在木板上面放了一碗水、一碟小米。麻雀媽媽對我這份好意馬上就心領了。在給小麻雀喂食后,就站在木板上喝水、吃小米,休息一下再飛回大楊樹上的家。時間長了,麻雀媽媽也和我們熟悉了,開始的時候,麻雀媽媽只在小院里面沒人的時候才飛來;后來,她知道我們不會欺負她,就不再害怕我們,經常是我們在校里面,麻雀媽媽在小院上面飛來飛去,一副人與動物的和諧畫面。漸漸地,小麻雀長大了,麻雀媽媽一天要往返多次給他抓蟲子。小麻雀很調皮,有幾次甚至爬到字紙簍的上面,把小腦袋探出來,好奇地注視著我們。天氣開始涼了,字紙簍里面傳出來翅膀的撲棱聲也越來越頻繁,越來越強壯。我知道,那是小麻雀在練習飛翔,他離開字紙簍的時間屈指可數了。這時,麻雀媽媽光臨的次數越來越多,看得出來,她在耐心教小麻雀飛行的技巧。終于有一天清晨,字紙簍里面一點聲音也沒有,到中午也沒有傳來小麻雀撲棱翅膀的聲音。我知道小麻雀飛走了,心里既高興又惆悵。從這天起,熱鬧的小院安靜下來,再沒有了麻雀媽媽進進出出的身影,也沒有了小麻雀歡快的叫聲。我們都有點不習慣了,但是為小麻雀能夠飛上藍天感到高興。
差不多過了兩個星期,一天清晨,我們還沒有起床,小院里面傳來歡快的嘰嘰喳喳的聲音,那么熟悉。我趕緊推開門。只見小院的柵欄上站著兩只麻雀,正在沖著我們叫,還煽動翅膀。是麻雀母子回來看我們了。小麻雀還得意地表演了起飛、降落,然后很神氣地站在媽媽旁邊。我們一家人靜靜地看著他們。幾分鐘后他們飛走了。第二天,他們按時如約而來。從此,每天早上麻雀母子都來小院,我知道,他們是來感激我們的。我們又按照從前的樣子,在小院里面擺上清水、小米。每天早上麻雀母子準時報到之后,飛走,帶來一群麻雀吃飯、喝水,我知道,這時麻雀一家。
這樣的情景差不多持續了兩年,那三棵大楊樹被砍到,麻雀一家失去了他們的家園。樹被砍倒的第二天,麻雀母子最后一次來到小院,叫聲凄慘,似乎在與我們告別。麻雀一家吃過早飯以后,在曾經的大楊樹上方久久盤旋,然后發出陣陣悲鳴,然后離去,從此再沒回來過。
誰說動物不會感激,誰說動物沒有記憶。我們一點點的善舉,麻雀母子用兩年的時間來報答我們,給我們帶來快樂。我們又做了什么呢?揮起利斧,砍伐樹木,毀滅鳥類的家園,我不禁要問,到底是誰不會感恩呢?
關于感恩的名人事例2016篇二:
司馬遷在《史記·扁鵲倉公列傳》中,詳細記述了西漢初期著名醫學家倉公的事跡。倉公,又稱太倉公,姓淳于名意(前205-前140年),是臨淄人,因其做過齊太倉長,管理都城倉庫,所以習慣上稱他為倉公。
倉公師從陽慶,陽慶傳他“黃帝、扁鵲之脈書,五色診病”。他學了三年,給人治病,能預決病人生死,一經投藥,無不立愈,因此遠近聞名。倉公切脈已臻于神乎其技的程度。如齊侍御史成自述頭痛,倉公為他診脈,診斷為疽癥,其病因內發于腸胃之間,因貪酒所致,五日當腫脹,八日時便嘔膿而死。果然,成于第八天因嘔膿而死。
由于求醫者眾,而倉公又不常在家中,所以,病家常失望而歸。日久,求醫者開始憤懣異常。就象以上所舉醫案,由于倉公能預知生死,有的病人就無藥可醫,病人就責怪倉公不肯醫治,以致病人死亡。怨氣積久了,終于釀成禍祟。漢文帝十三年(前167年),有有權勢之人告發倉公,說他借醫欺人,輕視生命。地方官吏判他有罪,要處倉公肉刑(當時的肉刑有臉上刺字,割去鼻子,砍去左足或右足等)。按西漢初年的律令,凡做過官的人受肉刑必須押送到京城長安去執行。因此,倉公將被押送到長安受刑。
倉公沒有兒子,只有五個女兒,臨行時都去送父親,相向悲泣。倉公看著五個女兒,長嘆道:“生女不生男,遇到急難,卻沒有一個有用的。”聽完父親的哀嘆,十五歲的小女緹縈決定隨父進京,一路照顧父親的生活起居。臨淄相距長安兩千余里,一路上父女倆風餐露宿,嘗盡人間辛酸。好不容易到了長安,倉公被押入獄中。為了營救父親,緹縈斗膽上書漢文帝為父求情,請求做奴婢替父贖罪。上書中這樣寫道:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續,雖欲改過自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官奴婢,以贖父刑罪,使得改行自新也。”
當朝皇帝是開創了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒,史書記載,漢文帝治天下,恭儉仁厚,以德化民,海內安寧,百姓安居,人民樂足。他見到上書后,感其孝誠,免除了倉公的刑罰,同時頒發詔書廢除由來已久的殘酷的肉刑。詔書是這樣寫的:詩曰:愷悌君子,民之父母,今人有過,教未施而刑已加焉,或欲改過為善,而道無繇至,朕甚伶之!夫刑至斷肢體,刻肌膚,終身不息,何其痛而不德也!豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之!不久,丞相張蒼等人根據這個詔書廢除了肉刑制定,頒布了新刑法。正是小小女子緹縈的至孝之心而上書救父的美舉,促使了肉刑的廢除。為此,班固有詩贊緹縈:“三王德彌薄,惟后用肉刑。
太倉令有罪,就遞長安城。
自恨身無子,困急獨煢煢。
小女痛父言,死者不可生。
上書詣闕下,思古歌《雞鳴》。
憂心摧折裂,晨風揚激聲。
圣漢孝文帝,惻然感至情。
百男何憒憒,不如一緹縈。”
緹縈上書救父的孝行,萬古流芳,成為后世孝道的典型。
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