引導語：如果我們擁有感恩的心，你亦會感激你的敵人乃至逆境。我們的生命因遭逢曲折而絢麗多姿，人生因跌宕起伏而風采動人。

　　關于感恩的名人事例2016篇一：

　　如果一個人得到別人的幫助而沒有用適當的形式表示感激，就會被人冠以“白眼狼”的稱呼，似乎狼是不會感恩的。前幾日看到一篇文章，里面寫道，如果你給一只流浪狗食物，他會注視你的眼睛，用這種方式表達對你的感激之情，不過這種感激持續的時間很短，可能第二天就不記得了。動物真的就是這樣不會感恩嗎?我可以負責任地說：不是，動物不但會感恩，會把這份恩情長久地記在心間。

　　1993年的夏天，我剛剛大學畢業回到家。一天上午暴風雨過后，我走出房門來到小院(我家住一樓，與我父親工作的研究所隔著一條幾米寬的小路)想呼吸一下雨后的新鮮空氣。我剛剛開始品嘗清新的空氣，忽然間角落里傳來“啾啾”的鳥叫聲，我順著聲音望過去。一只年幼的麻雀正躺在墻邊，撲棱著還沒長好的翅膀，發出無助的求救聲。我頓時明白了：離我家20米遠的研究生宿舍樓后面有3棵高大的楊樹，上面有一個巨大的鳥窩，小鳥一定是被剛才的大風吹落的。這可怎么是好?以我小時候養麻雀的經驗，知道麻雀是很難養活，可我也沒辦法把他送回他的家里面去。我只好先把小麻雀放在一個紙盒里面，在一旁想辦法。正當我低著頭看小麻雀的時候，感到背后射來兩道目光，我一回頭，只見一只麻雀正站在小院的柵欄上緊張地盯著我，眼睛里流露出緊張、恐懼的眼神。我立刻斷定她是小麻雀的媽媽。我明白，她是怕我傷害她的孩子。我站在原地沒動，對她笑了笑，她也似乎感受到了我的友好，不那么害怕了，但是立刻焦急起來：她也沒有辦法把小麻雀帶回家。怎么辦。

　　這里我先介紹一下我家的房子情況。我爸爸家的房子位于一樓，有一個幾平方米的小院，樓只有三層。一樓沒有陽臺，二樓的陽臺是外伸式的，正好給小院形成了一小塊屋頂。這就為救小麻雀提供了便利條件。

　　我在小院里面看來看去，突然看到前天買的字紙簍，眼睛一亮，辦法有了。我找了一個竹竿，把字紙簍綁在竹竿上面，然后在字紙簍里面墊了一件舊衣服，然后把竹竿固定在二樓的陽臺下面。這樣我們平時進出也不會打擾小麻雀，麻雀媽媽還可以飛進來喂小麻雀。我是這么打算的。我做這些事情的時候，麻雀媽媽一直在旁邊跳來跳去，一改平時怕人的膽小，注視著我的一舉一動。當我把小麻雀放進字紙簍、把竹竿固定好的時候，她似乎明白了我的意圖，發出了歡快的叫聲。我趕緊跑進屋子關上門，站在窗邊，心里祈禱麻雀媽媽能理解我的意圖。果然，麻雀媽媽確認小院里面沒有人后，立刻就飛到字紙簍里面，一陣熱烈的嘰嘰喳喳的叫聲傳了出來，訴說著母子重逢的喜悅。不過沒有一分鐘，麻雀媽媽就飛走了。我失望之極：麻雀媽媽太不像話了，怎么丟下小麻雀就走了，難道不要他了?正在我不解的時候，麻雀媽媽又飛回來了，嘴里似乎叼著什么。我恍然大悟，原來麻雀媽媽去給小麻雀找食物去了。

　　就這樣，我家小院多了一道風景：每天麻雀媽媽要飛來幾次給小麻雀喂食，然后陪他待上一段時間，母子嘰嘰喳喳地說個不停。每當這時，我們就坐在屋子里面，安安靜靜的，什么也不做，生怕嚇著麻雀媽媽。第三天，我又在字紙簍旁邊豎起一根木頭，上面釘了一塊木板，在木板上面放了一碗水、一碟小米。麻雀媽媽對我這份好意馬上就心領了。在給小麻雀喂食后，就站在木板上喝水、吃小米，休息一下再飛回大楊樹上的家。時間長了，麻雀媽媽也和我們熟悉了，開始的時候，麻雀媽媽只在小院里面沒人的時候才飛來;后來，她知道我們不會欺負她，就不再害怕我們，經常是我們在校里面，麻雀媽媽在小院上面飛來飛去，一副人與動物的和諧畫面。漸漸地，小麻雀長大了，麻雀媽媽一天要往返多次給他抓蟲子。小麻雀很調皮，有幾次甚至爬到字紙簍的上面，把小腦袋探出來，好奇地注視著我們。天氣開始涼了，字紙簍里面傳出來翅膀的撲棱聲也越來越頻繁，越來越強壯。我知道，那是小麻雀在練習飛翔，他離開字紙簍的時間屈指可數了。這時，麻雀媽媽光臨的次數越來越多，看得出來，她在耐心教小麻雀飛行的技巧。終于有一天清晨，字紙簍里面一點聲音也沒有，到中午也沒有傳來小麻雀撲棱翅膀的聲音。我知道小麻雀飛走了，心里既高興又惆悵。從這天起，熱鬧的小院安靜下來，再沒有了麻雀媽媽進進出出的身影，也沒有了小麻雀歡快的叫聲。我們都有點不習慣了，但是為小麻雀能夠飛上藍天感到高興。

　　差不多過了兩個星期，一天清晨，我們還沒有起床，小院里面傳來歡快的嘰嘰喳喳的聲音，那么熟悉。我趕緊推開門。只見小院的柵欄上站著兩只麻雀，正在沖著我們叫，還煽動翅膀。是麻雀母子回來看我們了。小麻雀還得意地表演了起飛、降落，然后很神氣地站在媽媽旁邊。我們一家人靜靜地看著他們。幾分鐘后他們飛走了。第二天，他們按時如約而來。從此，每天早上麻雀母子都來小院，我知道，他們是來感激我們的。我們又按照從前的樣子，在小院里面擺上清水、小米。每天早上麻雀母子準時報到之后，飛走，帶來一群麻雀吃飯、喝水，我知道，這時麻雀一家。

　　這樣的情景差不多持續了兩年，那三棵大楊樹被砍到，麻雀一家失去了他們的家園。樹被砍倒的第二天，麻雀母子最后一次來到小院，叫聲凄慘，似乎在與我們告別。麻雀一家吃過早飯以后，在曾經的大楊樹上方久久盤旋，然后發出陣陣悲鳴，然后離去，從此再沒回來過。

　　誰說動物不會感激，誰說動物沒有記憶。我們一點點的善舉，麻雀母子用兩年的時間來報答我們，給我們帶來快樂。我們又做了什么呢?揮起利斧，砍伐樹木，毀滅鳥類的家園，我不禁要問，到底是誰不會感恩呢?

　　關于感恩的名人事例2016篇二：

　　司馬遷在《史記·扁鵲倉公列傳》中，詳細記述了西漢初期著名醫學家倉公的事跡。倉公，又稱太倉公，姓淳于名意(前205-前140年)，是臨淄人，因其做過齊太倉長，管理都城倉庫，所以習慣上稱他為倉公。

　　倉公師從陽慶，陽慶傳他“黃帝、扁鵲之脈書，五色診病”。他學了三年，給人治病，能預決病人生死，一經投藥，無不立愈，因此遠近聞名。倉公切脈已臻于神乎其技的程度。如齊侍御史成自述頭痛，倉公為他診脈，診斷為疽癥，其病因內發于腸胃之間，因貪酒所致，五日當腫脹，八日時便嘔膿而死。果然，成于第八天因嘔膿而死。

　　由于求醫者眾，而倉公又不常在家中，所以，病家常失望而歸。日久，求醫者開始憤懣異常。就象以上所舉醫案，由于倉公能預知生死，有的病人就無藥可醫，病人就責怪倉公不肯醫治，以致病人死亡。怨氣積久了，終于釀成禍祟。漢文帝十三年(前167年)，有有權勢之人告發倉公，說他借醫欺人，輕視生命。地方官吏判他有罪，要處倉公肉刑(當時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)。按西漢初年的律令，凡做過官的人受肉刑必須押送到京城長安去執行。因此，倉公將被押送到長安受刑。

　　倉公沒有兒子，只有五個女兒，臨行時都去送父親，相向悲泣。倉公看著五個女兒，長嘆道：“生女不生男，遇到急難，卻沒有一個有用的。”聽完父親的哀嘆，十五歲的小女緹縈決定隨父進京，一路照顧父親的生活起居。臨淄相距長安兩千余里，一路上父女倆風餐露宿，嘗盡人間辛酸。好不容易到了長安，倉公被押入獄中。為了營救父親，緹縈斗膽上書漢文帝為父求情，請求做奴婢替父贖罪。上書中這樣寫道：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官奴婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”

　　當朝皇帝是開創了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒，史書記載，漢文帝治天下，恭儉仁厚，以德化民，海內安寧，百姓安居，人民樂足。他見到上書后，感其孝誠，免除了倉公的刑罰，同時頒發詔書廢除由來已久的殘酷的肉刑。詔書是這樣寫的：詩曰：愷悌君子，民之父母，今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改過為善，而道無繇至，朕甚伶之!夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也!豈為民父母之意哉?其除肉刑，有以易之!不久，丞相張蒼等人根據這個詔書廢除了肉刑制定，頒布了新刑法。正是小小女子緹縈的至孝之心而上書救父的美舉，促使了肉刑的廢除。為此，班固有詩贊緹縈：“三王德彌薄，惟后用肉刑。

　　太倉令有罪，就遞長安城。

　　自恨身無子，困急獨煢煢。

　　小女痛父言，死者不可生。

　　上書詣闕下，思古歌《雞鳴》。

　　憂心摧折裂，晨風揚激聲。

　　圣漢孝文帝，惻然感至情。

　　百男何憒憒，不如一緹縈。”

　　緹縈上書救父的孝行，萬古流芳，成為后世孝道的典型。