引導(dǎo)語(yǔ):如果我們擁有感恩的心,你亦會(huì)感激你的敵人乃至逆境。我們的生命因遭逢曲折而絢麗多姿,人生因跌宕起伏而風(fēng)采動(dòng)人。

關(guān)于感恩的名人事例2016篇一:
如果一個(gè)人得到別人的幫助而沒(méi)有用適當(dāng)?shù)男问奖硎靖屑ぃ蜁?huì)被人冠以“白眼狼”的稱(chēng)呼,似乎狼是不會(huì)感恩的。前幾日看到一篇文章,里面寫(xiě)道,如果你給一只流浪狗食物,他會(huì)注視你的眼睛,用這種方式表達(dá)對(duì)你的感激之情,不過(guò)這種感激持續(xù)的時(shí)間很短,可能第二天就不記得了。動(dòng)物真的就是這樣不會(huì)感恩嗎?我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō):不是,動(dòng)物不但會(huì)感恩,會(huì)把這份恩情長(zhǎng)久地記在心間。
1993年的夏天,我剛剛大學(xué)畢業(yè)回到家。一天上午暴風(fēng)雨過(guò)后,我走出房門(mén)來(lái)到小院(我家住一樓,與我父親工作的研究所隔著一條幾米寬的小路)想呼吸一下雨后的新鮮空氣。我剛剛開(kāi)始品嘗清新的空氣,忽然間角落里傳來(lái)“啾啾”的鳥(niǎo)叫聲,我順著聲音望過(guò)去。一只年幼的麻雀正躺在墻邊,撲棱著還沒(méi)長(zhǎng)好的翅膀,發(fā)出無(wú)助的求救聲。我頓時(shí)明白了:離我家20米遠(yuǎn)的研究生宿舍樓后面有3棵高大的楊樹(shù),上面有一個(gè)巨大的鳥(niǎo)窩,小鳥(niǎo)一定是被剛才的大風(fēng)吹落的。這可怎么是好?以我小時(shí)候養(yǎng)麻雀的經(jīng)驗(yàn),知道麻雀是很難養(yǎng)活,可我也沒(méi)辦法把他送回他的家里面去。我只好先把小麻雀放在一個(gè)紙盒里面,在一旁想辦法。正當(dāng)我低著頭看小麻雀的時(shí)候,感到背后射來(lái)兩道目光,我一回頭,只見(jiàn)一只麻雀正站在小院的柵欄上緊張地盯著我,眼睛里流露出緊張、恐懼的眼神。我立刻斷定她是小麻雀的媽媽。我明白,她是怕我傷害她的孩子。我站在原地沒(méi)動(dòng),對(duì)她笑了笑,她也似乎感受到了我的友好,不那么害怕了,但是立刻焦急起來(lái):她也沒(méi)有辦法把小麻雀帶回家。怎么辦。
這里我先介紹一下我家的房子情況。我爸爸家的房子位于一樓,有一個(gè)幾平方米的小院,樓只有三層。一樓沒(méi)有陽(yáng)臺(tái),二樓的陽(yáng)臺(tái)是外伸式的,正好給小院形成了一小塊屋頂。這就為救小麻雀提供了便利條件。
我在小院里面看來(lái)看去,突然看到前天買(mǎi)的字紙簍,眼睛一亮,辦法有了。我找了一個(gè)竹竿,把字紙簍綁在竹竿上面,然后在字紙簍里面墊了一件舊衣服,然后把竹竿固定在二樓的陽(yáng)臺(tái)下面。這樣我們平時(shí)進(jìn)出也不會(huì)打擾小麻雀,麻雀媽媽還可以飛進(jìn)來(lái)喂小麻雀。我是這么打算的。我做這些事情的時(shí)候,麻雀媽媽一直在旁邊跳來(lái)跳去,一改平時(shí)怕人的膽小,注視著我的一舉一動(dòng)。當(dāng)我把小麻雀放進(jìn)字紙簍、把竹竿固定好的時(shí)候,她似乎明白了我的意圖,發(fā)出了歡快的叫聲。我趕緊跑進(jìn)屋子關(guān)上門(mén),站在窗邊,心里祈禱麻雀媽媽能理解我的意圖。果然,麻雀媽媽確認(rèn)小院里面沒(méi)有人后,立刻就飛到字紙簍里面,一陣熱烈的嘰嘰喳喳的叫聲傳了出來(lái),訴說(shuō)著母子重逢的喜悅。不過(guò)沒(méi)有一分鐘,麻雀媽媽就飛走了。我失望之極:麻雀媽媽太不像話(huà)了,怎么丟下小麻雀就走了,難道不要他了?正在我不解的時(shí)候,麻雀媽媽又飛回來(lái)了,嘴里似乎叼著什么。我恍然大悟,原來(lái)麻雀媽媽去給小麻雀找食物去了。
就這樣,我家小院多了一道風(fēng)景:每天麻雀媽媽要飛來(lái)幾次給小麻雀喂食,然后陪他待上一段時(shí)間,母子嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停。每當(dāng)這時(shí),我們就坐在屋子里面,安安靜靜的,什么也不做,生怕嚇著麻雀媽媽。第三天,我又在字紙簍旁邊豎起一根木頭,上面釘了一塊木板,在木板上面放了一碗水、一碟小米。麻雀媽媽對(duì)我這份好意馬上就心領(lǐng)了。在給小麻雀喂食后,就站在木板上喝水、吃小米,休息一下再飛回大楊樹(shù)上的家。時(shí)間長(zhǎng)了,麻雀媽媽也和我們熟悉了,開(kāi)始的時(shí)候,麻雀媽媽只在小院里面沒(méi)人的時(shí)候才飛來(lái);后來(lái),她知道我們不會(huì)欺負(fù)她,就不再害怕我們,經(jīng)常是我們?cè)谛@锩妫槿笅寢屧谛≡荷厦骘w來(lái)飛去,一副人與動(dòng)物的和諧畫(huà)面。漸漸地,小麻雀長(zhǎng)大了,麻雀媽媽一天要往返多次給他抓蟲(chóng)子。小麻雀很調(diào)皮,有幾次甚至爬到字紙簍的上面,把小腦袋探出來(lái),好奇地注視著我們。天氣開(kāi)始涼了,字紙簍里面?zhèn)鞒鰜?lái)翅膀的撲棱聲也越來(lái)越頻繁,越來(lái)越強(qiáng)壯。我知道,那是小麻雀在練習(xí)飛翔,他離開(kāi)字紙簍的時(shí)間屈指可數(shù)了。這時(shí),麻雀媽媽光臨的次數(shù)越來(lái)越多,看得出來(lái),她在耐心教小麻雀飛行的技巧。終于有一天清晨,字紙簍里面一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,到中午也沒(méi)有傳來(lái)小麻雀撲棱翅膀的聲音。我知道小麻雀飛走了,心里既高興又惆悵。從這天起,熱鬧的小院安靜下來(lái),再?zèng)]有了麻雀媽媽進(jìn)進(jìn)出出的身影,也沒(méi)有了小麻雀歡快的叫聲。我們都有點(diǎn)不習(xí)慣了,但是為小麻雀能夠飛上藍(lán)天感到高興。
差不多過(guò)了兩個(gè)星期,一天清晨,我們還沒(méi)有起床,小院里面?zhèn)鱽?lái)歡快的嘰嘰喳喳的聲音,那么熟悉。我趕緊推開(kāi)門(mén)。只見(jiàn)小院的柵欄上站著兩只麻雀,正在沖著我們叫,還煽動(dòng)翅膀。是麻雀母子回來(lái)看我們了。小麻雀還得意地表演了起飛、降落,然后很神氣地站在媽媽旁邊。我們一家人靜靜地看著他們。幾分鐘后他們飛走了。第二天,他們按時(shí)如約而來(lái)。從此,每天早上麻雀母子都來(lái)小院,我知道,他們是來(lái)感激我們的。我們又按照從前的樣子,在小院里面擺上清水、小米。每天早上麻雀母子準(zhǔn)時(shí)報(bào)到之后,飛走,帶來(lái)一群麻雀吃飯、喝水,我知道,這時(shí)麻雀一家。
這樣的情景差不多持續(xù)了兩年,那三棵大楊樹(shù)被砍到,麻雀一家失去了他們的家園。樹(shù)被砍倒的第二天,麻雀母子最后一次來(lái)到小院,叫聲凄慘,似乎在與我們告別。麻雀一家吃過(guò)早飯以后,在曾經(jīng)的大楊樹(shù)上方久久盤(pán)旋,然后發(fā)出陣陣悲鳴,然后離去,從此再?zèng)]回來(lái)過(guò)。
誰(shuí)說(shuō)動(dòng)物不會(huì)感激,誰(shuí)說(shuō)動(dòng)物沒(méi)有記憶。我們一點(diǎn)點(diǎn)的善舉,麻雀母子用兩年的時(shí)間來(lái)報(bào)答我們,給我們帶來(lái)快樂(lè)。我們又做了什么呢?揮起利斧,砍伐樹(shù)木,毀滅鳥(niǎo)類(lèi)的家園,我不禁要問(wèn),到底是誰(shuí)不會(huì)感恩呢?
關(guān)于感恩的名人事例2016篇二:
司馬遷在《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》中,詳細(xì)記述了西漢初期著名醫(yī)學(xué)家倉(cāng)公的事跡。倉(cāng)公,又稱(chēng)太倉(cāng)公,姓淳于名意(前205-前140年),是臨淄人,因其做過(guò)齊太倉(cāng)長(zhǎng),管理都城倉(cāng)庫(kù),所以習(xí)慣上稱(chēng)他為倉(cāng)公。
倉(cāng)公師從陽(yáng)慶,陽(yáng)慶傳他“黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病”。他學(xué)了三年,給人治病,能預(yù)決病人生死,一經(jīng)投藥,無(wú)不立愈,因此遠(yuǎn)近聞名。倉(cāng)公切脈已臻于神乎其技的程度。如齊侍御史成自述頭痛,倉(cāng)公為他診脈,診斷為疽癥,其病因內(nèi)發(fā)于腸胃之間,因貪酒所致,五日當(dāng)腫脹,八日時(shí)便嘔膿而死。果然,成于第八天因嘔膿而死。
由于求醫(yī)者眾,而倉(cāng)公又不常在家中,所以,病家常失望而歸。日久,求醫(yī)者開(kāi)始憤懣異常。就象以上所舉醫(yī)案,由于倉(cāng)公能預(yù)知生死,有的病人就無(wú)藥可醫(yī),病人就責(zé)怪倉(cāng)公不肯醫(yī)治,以致病人死亡。怨氣積久了,終于釀成禍祟。漢文帝十三年(前167年),有有權(quán)勢(shì)之人告發(fā)倉(cāng)公,說(shuō)他借醫(yī)欺人,輕視生命。地方官吏判他有罪,要處倉(cāng)公肉刑(當(dāng)時(shí)的肉刑有臉上刺字,割去鼻子,砍去左足或右足等)。按西漢初年的律令,凡做過(guò)官的人受肉刑必須押送到京城長(zhǎng)安去執(zhí)行。因此,倉(cāng)公將被押送到長(zhǎng)安受刑。
倉(cāng)公沒(méi)有兒子,只有五個(gè)女兒,臨行時(shí)都去送父親,相向悲泣。倉(cāng)公看著五個(gè)女兒,長(zhǎng)嘆道:“生女不生男,遇到急難,卻沒(méi)有一個(gè)有用的。”聽(tīng)完父親的哀嘆,十五歲的小女緹縈決定隨父進(jìn)京,一路照顧父親的生活起居。臨淄相距長(zhǎng)安兩千余里,一路上父女倆風(fēng)餐露宿,嘗盡人間辛酸。好不容易到了長(zhǎng)安,倉(cāng)公被押入獄中。為了營(yíng)救父親,緹縈斗膽上書(shū)漢文帝為父求情,請(qǐng)求做奴婢替父贖罪。上書(shū)中這樣寫(xiě)道:“妾父為吏,齊中稱(chēng)其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官奴婢,以贖父刑罪,使得改行自新也。”
當(dāng)朝皇帝是開(kāi)創(chuàng)了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒,史書(shū)記載,漢文帝治天下,恭儉仁厚,以德化民,海內(nèi)安寧,百姓安居,人民樂(lè)足。他見(jiàn)到上書(shū)后,感其孝誠(chéng),免除了倉(cāng)公的刑罰,同時(shí)頒發(fā)詔書(shū)廢除由來(lái)已久的殘酷的肉刑。詔書(shū)是這樣寫(xiě)的:詩(shī)曰:愷悌君子,民之父母,今人有過(guò),教未施而刑已加焉,或欲改過(guò)為善,而道無(wú)繇至,朕甚伶之!夫刑至斷肢體,刻肌膚,終身不息,何其痛而不德也!豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之!不久,丞相張蒼等人根據(jù)這個(gè)詔書(shū)廢除了肉刑制定,頒布了新刑法。正是小小女子緹縈的至孝之心而上書(shū)救父的美舉,促使了肉刑的廢除。為此,班固有詩(shī)贊緹縈:“三王德彌薄,惟后用肉刑。
太倉(cāng)令有罪,就遞長(zhǎng)安城。
自恨身無(wú)子,困急獨(dú)煢煢。
小女痛父言,死者不可生。
上書(shū)詣闕下,思古歌《雞鳴》。
憂(yōu)心摧折裂,晨風(fēng)揚(yáng)激聲。
圣漢孝文帝,惻然感至情。
百男何憒憒,不如一緹縈。”
緹縈上書(shū)救父的孝行,萬(wàn)古流芳,成為后世孝道的典型。
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