饅頭是誰發(fā)明的？這個問題相信很多的人都沒有想過，畢竟像是饅頭這樣的主食，在我們的日常生活中可以說是熟悉的不能再熟悉的東西了，冷不丁的問起饅頭是誰發(fā)明的，相信知道的人肯定是寥寥無幾，那么下面小編就來告訴大家饅頭是誰發(fā)明的，讓你知道關(guān)于饅頭的傳說。
饅頭是誰發(fā)明的？這個問題相信很多的人都沒有想過，畢竟像是饅頭這樣的主食，在我們的日常生活中可以說是熟悉的不能再熟悉的東西了，冷不丁的問起饅頭是誰發(fā)明的，相信知道的人肯定是寥寥無幾，那么下面小編就來告訴大家饅頭是誰發(fā)明的，讓你知道關(guān)于饅頭的傳說。
饅頭的起源距今已1700多年，它的創(chuàng)造者據(jù)說是家喻戶曉的諸葛亮。 諸葛亮是中國古代著名的政治家、外交家和軍事家，是智慧的象征。他一生為復(fù)興漢室，嘔心瀝血，勤奮工作，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮不僅在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云，用兵出神入化，而且對國赤膽忠心，愛民如子。他創(chuàng)制饅頭就是一則愛民的典型事例。 蜀漢建興三年(225年)秋天，諸葛亮采取攻心戰(zhàn)，七擒七縱收服了孟獲，與西南少族民族建立良好關(guān)系后，班師回朝。大軍行到瀘水，忽然陰云密布，狂風(fēng)大作，巨浪滔天，軍隊無法渡河。諸葛亮精通天文，對天氣變化非常熟悉，但這突然的變化，使他也迷惑不解。他忙請教前來相送、對這一帶地理氣候非常了解的孟獲。孟獲說：這里幾年來一直打仗，很多士兵戰(zhàn)死在這里，這些客死異鄉(xiāng)的'冤魂經(jīng)常出來作怪，凡是要在這里渡水的，必須祭供。諸葛亮想到這些戰(zhàn)士，為了國家的利益，拋尸他鄉(xiāng)，如今戰(zhàn)爭結(jié)束了，將士們得勝回朝，他們卻永遠成為異鄉(xiāng)孤魂，祭奠他們是應(yīng)該的。他問孟獲用什么作祭品。孟獲說：要用七七四十九顆人頭祭供才會平安無事，而且來年肯定豐收。諸葛亮一聽，心里一沉：這些作祟的既然是冤魂，如果再用49顆人頭去祭奠，不又是平白無故地增加49個冤魂嗎？這樣循環(huán)往復(fù)，冤魂就越積越多，瀘水便永無寧日。再說，祭品用人頭，這代價也太大了。 諸葛亮決定不以人頭祭瀘水。他來到瀘水邊，只見陰氣四起，惡浪洶涌，士兵和戰(zhàn)馬也處在驚亂之中，看來不祭是不行的。當(dāng)?shù)赝寥藢χT葛亮說：上次丞相渡瀘水之后，水邊就夜夜鬼哭神號。從黃昏至天明，從不斷絕。諸葛亮心想，看來罪在我身上，怎么能牽連無辜軍民呢，并決定親自祭供。諸葛亮苦思冥想，終于想出一個用另一種物品替代人頭的絕妙辦法。他命令士兵殺牛宰羊，將牛羊肉斬成肉醬，拌成肉餡，在外面包上面粉，并做成人頭模樣，入籠屜蒸熟。這種祭品被稱作饅首。諸葛亮將這肉與面粉做的饅首拿到瀘水邊，親自擺在供桌上，拜祭一番，然后一個個丟進瀘水。受祭后的瀘水頓時云開霧散，風(fēng)平浪靜，大軍順順當(dāng)當(dāng)?shù)囟闪诉^去。從此以后，人們經(jīng)常用饅首作供品進行各種祭祀。由于首頭同義，后來就把饅首稱作饅頭;。饅頭作了供品祭祀后被食用，人們從中得到啟示，以饅頭為食品。
饅頭是誰發(fā)明的，相信通過上面的介紹之后，大家都已經(jīng)知道了饅頭的傳說，知道饅頭是由諸葛亮發(fā)明的，不過也有人說饅頭的出現(xiàn)在諸葛亮發(fā)明之前就有了，不過具體怎么樣就不得而知了，不過咱們大概的了解一下就行，何必跟一個吃的較真呢。
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