我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,下面給大家分享了清明節的故事,歡迎閱讀!

清明的故事
相傳春秋戰國時代,晉國國君晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。
申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流浪期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子們,大多陸陸續續地各奔出路去了。
只剩下很少幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一個人名字叫做介子推,有一次,重耳餓昏了過去。
可是身邊也沒有什么吃的,介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。
就這樣十九年過后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些當年和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。
有人在晉文公面前為介子推叫屈,晉文公猛然憶起舊事,心中非常慚愧愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來,晉文公只好親去請。
可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿意見他,已經背著老母躲進了綿山。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個餿主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。
晉文公乃下令舉火燒山,誰料到大火失控,燒了三天三夜。大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
晉文公望著介子推的尸體哭拜了一陣,然后安葬了遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。
晉文公掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
這首詩的意思是說,我當年割下自己的肉侍奉您,只是盡我的一份忠心。我的心愿只有一個,希望主公您,清正廉明。我當年侍奉您不是為了要獲得什么榮華富貴,如果主公您心中還念我的好,請您在回憶起我的時候,常常反思一下自己,希望您心中裝著人民。如果能這樣的話,我在九泉之下心里也不會感到慚愧,希望君主清正廉明。
晉文公將書藏在自己的袖子里,然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改稱為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節。他發布命令,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”(“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。)
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。
晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。
祭掃之后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這一天定為清明節。
以后,晉文公常把書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。
還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食節,人們即不生火做飯,只吃冷食。
在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,老百姓多吃青團和糯米糖藕。每年一次的清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,就是為了紀念。
清明節的古詩詞
杜牧《清明》
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
韓翊《寒食》
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
吳惟信《蘇堤清明即事》
梨花風起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
楊萬里《寒食上冢》
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風又,新阡去歲無。
梨花自寒食,進節只愁余。
張繼《閭門即事》
耕夫召募愛樓船,春草青青萬頃田。
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
程顥《郊行即事》
芳原綠野恣行時,春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片飛。
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
韋應物《清明日憶諸弟》
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/gushihui/1834578.htm