古時候，有個非常聰明的國王，名叫梵授。他與他的規范師婆羅門勝有等學者們一起辯論時，非常賞識自己老師的高深學識，想把自己的女兒金勝許給他。而自己的女兒卻不同意這樁親事，反對他說：“我的學問比他強，假如有個佛法比我強的，我才愿意嫁給他！”梵授的老師勝有聽了非常生氣，心想：“像我這樣的學者，你都不喜歡，我非收拾你一下不可！”于是，想到城里去找個傻子來實現這個愿望。結果，他沒找到一個傻子。他又來到一個偏僻的地方，見有一個面目清秀而神志不清的牧童攀緣在一棵樹頂上。他就去用砍樹的辦法威脅牧童下來。這時才發現他真正是個傻子，便不動聲色地領到公主面前說：“我有這么一位非常有學問的規范師，把他尊為公主的駙馬和國王的.供施對象吧！”然后，他把傻子領到蔭涼處，用乳汁給他洗了澡，教他學會了“嗡嗦嘀”這句經文。到了結婚的那天，他把傻牧童打扮得像個班智達一般，領到盛大的宴會前，讓他念了一聲“嗡嗦嘀”這句經文。并讓他給國王頭上獻上一束鮮花。除此之外，再不讓和別人答話。賓主分別入席時，牧童按照事先被訓練好的那一套向國王頭上獻了鮮花，但沒想到他把原來學會的那句經文卻記錯了，誤說成一句丑話“嗡散珠爾”了。這一下，把全場的人都羞得大怒起來，準備責罵他時，規范師勝有為他辯解說：“他那句話說的是‘這人有擅長’的意思”。經他這一辨解，才把大家的情緒頓時緩和了下來。

　　公主向打扮成班智達模樣的牧童問：“阿底尕薩孜達瓦毗廈？”意思是“你有沒有更深奧的驚人語言？”牧童不做任何回答。勝有急忙又辯解說：“我的這個師傅是個大學者，怎能回答女流之輩提出的淺陋問題？”公主信以為真，把他帶進王宮。接著又那樣問了，他仍未做任何回答。公主把他領到神廟里去和他談論一些神像的問題，但他的目光并不向佛像上掃一眼，而一見到廟門后面墻壁上生死輪回圖中的牲畜一欄時，他的以往放牛舊習就復發了，便指向那里呼喊著“水牛來了，水牛來了！”公主心想：“勝有總算把我們騙了。不過，這個小伙子如果愿意學的話，我還可以教他聲明學、因明學等，使他成為比勝有更能干的人。”

　　后來，公主讓他陶冶心性，也未見他增長一點智慧。讓他修行妙音天女，他也沒有修成。公主對他非常反感的說：“現在這類問題任其自便好了！”于是，吩咐自己一個名叫娜姆的婢女的女兒說：“你到他原來修行過的妙音寺去，躲在妙音天女的泥像后面，黎明時分你可問他要不要什么法術。他若伸出手來說，需要法術的話，可把我嘴里吐出的這個飯丸塞到他口里！”這個女孩按照吩咐就到妙音寺去了。

　　那時，修行著的傻駙馬滿以為真的是妙音天女給自己喂的飯丸，剛一咽下，頭腦豁然開朗，頓時成了一個大學問家。回到宮中，公主又問他：“你有什么深奧而驚人的語言嗎？”他說：“現在我可寫出三部小型音韻學著作《少女之源》了。”當時，人們就把他的名字改稱為班智達?拉摩廓了。

　　一個人的智力，需要通過學習和實際鍛煉才能逐步提高。專靠閉門修行當然不行，那么愚笨的傻駙馬，要說后來真的成了個大學問家的話，這只能說是與他平時和聰明的公主長期接觸中，受到公主智慧的熏陶有關而已。

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