中國的民間故事，在群眾中廣為流傳。相關故事內容，供參考!
故事一《將軍風水墓》
相傳，在元代的時候，有一個大將軍，名叫張柔，威猛無比，是個常勝將軍，受到百姓的愛戴。死后，皇帝順應民意，在他戰斗過的地方為他選一處墓地，就派了風水術士到處尋找風水寶地。
話說到了中山(今河北滿城)城一帶，站在城北至高點眺望，西側乃陵山，東側平原一望無際，北側連綿群山到此收尾，細看盡頭處云霧繚繞，紫氣彌漫，有九龍戲水之妙處。往北10里靠西，此處乃一小村，此村北依九山，南臨漕水，群山環抱，卻又地勢開闊，但見整體山巒成龜臥形態，中央則是九龍下山之氣勢，術士道：“此處乃絕佳之秒地也”。于是回朝向皇帝稟報，到了朝堂之上，皇帝問可曾尋得合適陵址。術士緩緩道來，此地依山傍水，西側山巒此起彼伏，有金山玉山，東側則是一望無際的平原，有大樓小樓，承山之威，繼樓之儀，而已。皇帝聽罷大悅，即命人在選址處劃定范圍，征招附近百姓開山挖土，鑿石修路。
消息傳到了附近的百姓耳朵里，他們很著急，為什么呢，因為將軍的陵址將來要保密的，少不得現在為他們出力的人，將來可能要被陪葬。正在人們不知如何是好的時候，在村西的月明寺山坳處傳來陣陣佛聲，細看，才知道是明月老和尚，和尚掐指一算，沉思片刻對村民說，躲過此劫不是沒有辦法，但是你們要齊心協力方可。說吧對人們耳語片刻，人們就照辦去了。
也不知過了多少時日，陵寢終于修好，最后一道程序就是要附近山里的漢白玉做石人石馬像，還有赑屃駝碑，上面鐫刻大將軍的功德，還有朝廷的評判等。這也是最苦最累的活，弄不好重大幾十噸的石料就會砸死人的，在即將樹碑的時候，按古法很多百姓要陪葬的，可是當把人們綁進即將填埋的大坑的時候，石碑就會無故倒下，而人們出了坑則石碑巍聳不倒，此事傳到皇帝耳朵里，就命人前來查看，說是張柔顯靈，不想讓百姓付出勞動還要搭上性命，于是皇帝就赦免了百姓，不日陵寢修建完畢，落了個兩全其美的結局。
故事二《烏鎮的民間故事》
烏鎮市河西岸，有棵古老銀杏樹，樹又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見樹頂，古銀杏從唐代傳到現在，已有一千年的歷史。
這棵銀杏，與唐代一位英雄有關。唐憲宗元和年間，有個英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民，武藝高強，英勇善戰。唐代自安史之亂以后，中央實力漸弱，地方官吏飛揚跋扈，紛紛割據稱王。
當時，浙江刺史李琦也要稱霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無法生活。皇帝就命烏贊將軍同副將軍吳起，率兵討伐，他們窮追猛打，直打得叛軍望風而逃。當官兵追趕到烏鎮的車溪河畔時，李琦突然掛出免死戰牌，要求休戰。
烏將軍就地扎營，待機再戰。誰知就在當天深夜，叛軍卻偷襲營地，烏將軍奮起迎戰。李琦向后退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過。烏將軍越馬上橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原來李琦在橋堍下設下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒，中了毒箭，跑回了車溪的東側，死在了那里!
吳起趕來，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車溪河西，為他堆墳立碑。說也怪，就在當天夜里，人們看到烏將軍在新墳上，射出點點閃光的紅光，還傳出陣陣的`戰馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長成參天大樹，奇怪的是這棵銀杏從來不結果實。大家說，這銀杏是烏將軍化身。
由于平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰亂之苦。人們為了紀念這位熱愛國家的將軍，在烏鎮建造了一座烏將軍廟，并在廟中懸掛一塊匾額，上面寫著“大樹屬將軍”五個字。烏將軍也從此成為保佑當地百姓的地方神。
這個傳說，廣為流傳!也是烏鎮由來的民間說法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮!河東以烏將軍的青龍駒得名為青鎮!
故事三《鬼谷子算命》
鬼谷子卜卦算命最準了，他算定自己要斷子絕孫。可他的老婆偏偏身懷六甲，生下一個男孩。鬼谷子點來算去，對老婆說：“這孩子不中用，莫白費心機了，一鏟灰封了口算了。”
老婆一向當老公是半神仙，言聽計從，果然叫穩婆一鏟灰封了他的口。第二年老婆又生了個男孩。鬼谷子翻爛命簿、相書，還是斷定：“這孩子不中用，撂馬桶里溺死算了。”老婆又聽從了。第三年，老婆手腳更快，生下個男孩比母雞生個蛋還來得利索。鬼谷子也沒奈何，對老婆說：“這個孩子我就憑你自己主張了，埋了或養著你看著辦吧。這個孩子命帶劫，長到十六歲，如果不被洪水卷走也要葬身虎口，縱使逃過虎口，也勢必自己打火照別人殺自已。”老婆卻說：“我就不聽你亂嚼舌頭了，老娘生的孩子活蹦亂跳的，我就不信要遭橫死。聽你的話，斷送了兩個孩子，這個不管日后是神是鬼，是牛是馬，我也要他了。”說著叫穩婆洗了孩子，扯出奶子
鬼谷子喜歡分享喂起奶來。
鬼谷子斷定自己斷子絕孫，對家業也不十分在意，背起包袱雨傘，打起招子云游天下去了。他一路卜卦算命來到京城。他的卜卦、算命越發奇驗，幾乎是百發百中，算人榮、辱、禍、福、升、沉、死、生分毫不差。他的名聲早蓋了偌大個京城，找他卜卦、算命的男女熙熙攘攘，鬼谷子忙得像陀螺樣打轉轉，那錢就像水一樣流進來，名聲越來越大，鬼谷子樂不思蜀了，早把家鄉忘到九霄云外，這樣不知不覺過去了十六年。
鬼谷子的兒子叫鬼荳，已長成十六歲的后生哥。鬼荳這一日到溪邊垂釣，忽然來了七個頭面光鮮的姑娘，笑瞇瞇地說：“這小哥，你背我們過溪吧了”鬼荳一聽這話，羞得睜不開眼。他用腳刨著黃沙，不曉得該怎么答應。姑娘們更樂了，推推操操的，又一齊說：“這小哥怕難為情，那就一個個牽我們過溪吧?”鬼荳好像被七顆太陽照著似的，熱得鼻尖、腦門直流汗。他突然撂下釣竿，扎起褲筒，跳到水里，搬來一塊塊大青石，利索地壘起丁步。他兩臂有打疙瘩的鍵子肉，氣力大得放得翻大牛枯。溪面不寬，沒一個時辰，他已經壘起一道穩當的石丁步。他站在溪當中，憨憨地點點頭，笑一笑。姑娘們嘰嘰笑著，扭著腰肢從石丁步上跑過，有個頂小的身一歪，差點跌到溪里，鬼荳“嘩嘩”膛水過去，讓她扶著自己的肩膀過了溪。
故事四《湘妃竹的由來》
相傳堯舜時代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座巖洞里，經常到湘江來戲水玩樂，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個妃子——娥皇和女英，是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂，而總是在關心著百姓的疾苦。她們對舜的這次遠離家門，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災難和痛苦，她們還是強忍著內心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來。可是，一年又一年過去了，燕子來去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無音信，她們擔心了。娥皇說：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉?”女英說：“莫非他途中遇險，還是山路遙遠迷失方向?”她們二人思前想后，與其呆在家里久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。于是，娥皇和女英迎著風霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來到了一個名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳墓。她們感到驚異，便問附近的鄉親：“是誰的墳墓如此壯觀美麗?三塊大石為何險峻地聳立?”
鄉親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳墓，他老人家從遙遠的北方來到這里，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過上了安樂的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在這里了。”
原來，舜帝病逝之后，湘江的父老鄉親們為了感激舜帝的厚恩，特地為他修了這座墳墓。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動了，它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳墓上，便成了這座珍珠墳墓。三塊巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實情后，難過極了，二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流干了。最后，哭出血淚來，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現出點點淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。
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