愛(ài)國(guó)是公民必有的道德情操,是中華民族最重要的傳統(tǒng),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最主要的部分。愛(ài)國(guó)是各族人民重要的精神支柱。下面是現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)人物的故事,請(qǐng)參考!

現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)人物的`故事
周總理照鏡自勉
周同志,一生嚴(yán)于自律,品德高尚,為世人所景仰。這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他在青年讀書(shū)時(shí)代,就在家中大立鏡旁邊,貼著他手書(shū)的警句:"面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。"每天早晚都走到大鏡面前照一照。縱觀周同志的一生,他就是這樣做的。
溥儒不為名利所動(dòng)
溥儒,字心畬,著名書(shū)畫(huà)家,清宮宗室。為人清室。為人清正,不慕權(quán)勢(shì),富有民族氣節(jié)。
日本帝國(guó)主義,侵占東北并企圖吞并整個(gè)中國(guó),扶植親日勢(shì)力,其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國(guó)主義懷抱。溥儀做滿洲國(guó)皇帝,成日本刺刀下的傀儡。溥儀為顯示"皇恩浩蕩",下詔書(shū)召見(jiàn)宗室,封爵,溥儒當(dāng)然也在被召之列。可他斷然加以拒絕,隱居于西山為家,連字畫(huà)也不賣,周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬,都把他看做普通家夫。抗戰(zhàn)勝利后,他辭去國(guó)*黨的國(guó)大代表,拒絕參加政治活動(dòng),以賣書(shū)畫(huà)為生。一生保持清白的人品。
于謙一身清白
于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時(shí)寫(xiě)《石灰吟》:"千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。"寫(xiě)詩(shī)明志,激勵(lì)自己。在他數(shù)十年的為官生涯中,蔑視榮華富貴,珍視道德修養(yǎng)。
于謙巡撫河南、山西達(dá)19年。當(dāng)時(shí)封疆大吏進(jìn)京述職,多要向朝中權(quán)貴有所饋贈(zèng),而于謙每次進(jìn)京,部是"空囊以入"。好心人勸他:"雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴,至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。"于謙哈哈大笑,舉起雙袖說(shuō):"我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!"并就此作七絕一首:"手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。"于謙可謂一生清白,兩袖清風(fēng)。
愛(ài)國(guó)女杰秋瑾的故事
風(fēng)光綺麗的江南水鄉(xiāng)——浙江山陰(今紹興),是清末愛(ài)國(guó)女杰秋瑾的故鄉(xiāng)。
秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過(guò)官,張嘴閉嘴離不開(kāi)封建禮教的陳詞濫調(diào)。
秋瑾長(zhǎng)到十四五歲時(shí),就已有志有才,很喜歡看有關(guān)梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書(shū),決心像她們那樣為女子爭(zhēng)光。
有一天,秋瑾的表姐妹隨大人來(lái)玩,交談起來(lái),姐妹們都恨自己是個(gè)女孩子,沒(méi)地位,沒(méi)自由,好像籠子里的小鳥(niǎo)。秋瑾越聽(tīng)越覺(jué)不平,憤憤地說(shuō):“女子的聰明才智不一定比男子差,只是因?yàn)榕記](méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū),缺乏獨(dú)立謀生的本領(lǐng),依靠男人吃飯,才受欺侮。我們應(yīng)該立志圖強(qiáng)。”
這話不知怎的被秋瑾的父親知道。他面帶慍色,把秋瑾叫到面前:“《女誡》看沒(méi)有?記住嗎?”
“不但看《女誡》,還看《史記》、《漢書(shū)》。”秋瑾從容回答。
“嗯,看這么多書(shū)?‘女子無(wú)才便是德。’這句話你忘么?”
“可寫(xiě)《女誡》、編《漢書(shū)》的班昭就是女的啊!還有蔡文姬、謝道韞、李清照,都是才女。如果說(shuō)‘女子無(wú)才便是德’,《漢書(shū)》就編不成。”
父親沒(méi)料到女兒竟敢當(dāng)面頂他,正要大發(fā)脾氣,一個(gè)女傭人進(jìn)來(lái)說(shuō):“舅老爺來(lái)。”他起身一甩袖子,就急忙迎客去。
秋瑾看著父親的背影,不服氣地小聲嘀咕著:“不對(duì)就是不對(duì),發(fā)脾氣能讓人服嗎?”
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