成長是行走，一邊得到一邊失去;成長是負重，一邊痛苦一邊成就;成長是耕種，一邊疲勞一邊收獲。

　　名人成長中的故事篇一：

　　唐代黃巢詠菊詩

　　唐代農民起義領袖黃巢從小就喜愛菊花。唐代風俗，在重陽節這天，親友相約登高，飲酒賞菊。黃巢的爺爺因為自家滿園菊花盛開，便在園中擺下家宴，邀子侄們一起來賞菊。酒過三巡，老爺爺一時興起，提議以菊花為題，大伙兒聯句賦詩。誰知輪到他聯句時，竟一時想不出佳句來。坐在爺爺身旁的黃巢等得不耐煩了，就搶先脫口吟道：“堪與百花為總首，自然天賜赫黃衣。”

　　清脆的童音剛落，頓時贏得全場喝采。可唯獨黃巢的父親神色惶恐，連連搖頭說：“這赫黃衣是老天賜給皇帝的，你怎么敢隨便亂說，真是不知天高地厚!”說著，就要動手教訓黃巢。老爺爺一看不好，連忙擋住，說道：“恕他年幼，不要打了，就罰他重做一首吧!”

　　不等父親表態，黃巢立即應聲：“遵令!”只見他略加思索，立成一篇：“颯颯西風滿園栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃李一處開。”

　　詩的大意是說：在颯颯的秋風中，滿園菊花一齊開放，但因秋天逐漸寒冷，所以蜂蝶不來。將來我如果做了春天之神，就要讓菊花和桃花、李花同在春天開放。

　　這首詩充滿浪漫主義色彩，舉座的人都為他的詩才驚嘆不已。

　　后來，黃巢赴京趕考。雖然他抱負遠大，才華橫溢，但由于科場黑暗和朝廷腐敗，結果卻名落孫山。此時，他深感自己像開不逢時的菊花，又做了一首詠菊詩：“待到秋來九月八，我花開后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。”這鏗鏘有力的詩句，表達了他要砸碎舊世界、重奠新乾坤的豪情壯志。

　　名人成長中的故事篇二：

　　走上藝術之路

　　1919年，吳冠中出生在江蘇宜興，家庭貧困的他高小畢業后，進入無錫師范初中部，憑優異的成績，幾乎每學期都獲得江蘇省教育廳的獎學金。

　　1934年，吳冠中懷揣著工業救國的理想，考入浙江大學代辦的工業學校電機科，但一場新生校際聯合軍訓改變了他的命運。當時，他遇到杭州藝術專科學校的朱德群，朱德群帶他去參觀杭州藝專，并建議喜歡畫畫的他放棄電機專業專攻美術。

　　兩年后，吳冠中如愿以償地進入杭州藝術專科學校，在校長林風眠的啟發下，走上了“融貫中西”的藝術道路。

　　尋找心中的麥田

　　1946年，當時的國民政府教育部選派留學生赴歐美留學，吳冠中以全國繪畫專業第一名的成績，取得公費留學法國最高美術學府——巴黎國立美術學校的資格。

　　吳冠中為自己的'藝術世界打開了一扇氣勢磅礴的大門。舊中國的黑暗腐敗、對藝術的不重視，刺疼了他的心，他做夢都想著能在法國大展宏圖，不再回國了。

　　吳冠中開始瘋狂學畫，一有時間就到盧浮宮。除了在盧浮宮美術史學校聽課，就是參觀博物館、大型展覽及大大小小的畫廊。那么多畫廊，每家不斷在輪換展品，他天天轉，所見仍日日新。

　　書店及塞納河岸的舊書攤也是很吸引吳冠中的地方。晚上他到法語學校補習，或到大茅屋畫室畫人體速寫，時間排得緊，來不及吃飯，便買面包夾巧克力，邊跑邊吃。大學城晚上常有舞會，他從未參與過，晚上回到宿舍就10點多了，還要看一小時法文書。

　　1949年，游歷歐洲的留學生們即將結束自己的學業，留在國外還是回祖國去，吳冠中又一次站在了人生的十字路口。有一次，他看到了梵高寫給他弟弟的話：“你也許會說，在巴黎也有花朵，你也可以開花、結果。但你是麥子，你的位置是在故鄉的麥田里。”正是這段話，令他意識到，他深愛的依然是自己的祖國。

　　走遍大江南北的“院士”

　　回國后的吳冠中到處寫生，他住工棚、破廟，啃干饅頭、喝河水，曾被路人誤以為是修雨傘的、要飯的。他背著沉重的畫具獨自闖蕩荒野僻壤，從東海三角到西藏的邊城，從高昌古城到海鷗之島，一步步地向人們揭示藝術的奧秘。

　　吳冠中的一幅油畫并非在一處完成，經常十里、二十里地挪地方;畫架畫箱連同油畫一起扛，他像山里的擔貨郎。有時他靠雙手攀著樹根爬上陡峭無路的山巔作畫;作完畫，他雙手捧著油色未干的畫幅，無法下山，于是只好先將畫箱扔出，讓它滾下坡去，自己則像兒童滑滑梯似地從坡上慢慢滑下去。

　　大江南北，頻繁奔波，他在藝術領域的造詣日漸提升。1992年，大英博物館打破了只展出古代文物的慣例，為吳冠中舉辦“吳冠中——二十世紀的中國畫家”展覽。2000年，吳冠中入選法蘭西學院藝術院通訊院士，是法蘭西學院成立近200年來獲得該職位的首位亞洲人。

　　身負巨萬的“窮人”

　　在業界看來，吳冠中的精神正可用他的一本書名來概括，那就是“要藝術不要命”。他將西方形式結構同中國意境韻味有機結合，將中國繪畫的精神與風貌推向了世界。他的畫作在拍賣市場上高達幾千萬元，并屢創新高。

　　1999年，吳冠中向中國美術館捐獻了10幅作品。2008年，吳冠中把得意之作《一九七四·長江》捐贈給了故宮博物院，此外，上海美術館、浙江省人民政府及他的母校中國美術學院也收到過他捐贈的很多件作品。2008年，他將113幅市值3億元的作品捐獻給新加坡美術館，新加坡美術館館長說，這應該是新加坡公共博物館收到的價值最高的一份捐贈。

　　然而，這位身負巨萬的藝術大師，他的書房不足5平方米，除了靠墻兩個裝滿畫冊和書籍的鐵架子，就是臨窗一張比課桌略大的書桌和一張椅子，椅子拉開幾乎頂到了書架。

　　2010年6月25日，吳冠中安靜地走了，沒有追悼會，沒有遺產糾紛，他所有的畫都捐給了國家。他以一生的心力踐行著不負丹青的承諾，無論在藝術上還是在人格上，他都是我們學習的楷模。

　　名人成長中的故事篇三：

　　布列斯·巴斯卡是法國著名的數學家與思想家。他在短暫的一生中，取得了多方面的成就：少年時代是個數學家，青年時代是個發明家，中年以后則以深刻的思想啟迪后人。他是個天才，11歲即發表論文，16歲提出了著名的“巴斯卡六邊形定理”，17歲發明了計算器，23歲測試了大氣壓力……但他又是個多災多難的“病秧子”。到了晚年，甚至陷入宗教與迷信而不可自拔。

　　巴斯卡1623年6月19日出生于法國奧佛涅省的克勒蒙城，他的家庭是開明而富有的，但巴斯卡的人生卻是很悲慘的。他1歲時就患肺結核與軟骨病，九死一生幸存下來，終身生活在病魔的陰影中。從18歲起，他幾乎沒有一天是快樂無憂的。正當24歲的青春韶華，他卻因中風而癱瘓。腸結核、頭痛癥、下肢麻痹更兼神經衰弱，一齊向他襲來。經過反復調養、多方鍛煉，雖能倚杖而行，但再也恢復不了健康了。他的病極其復雜，象他的思想一樣，時時處在神秘之中。法國醫生梅特里曾概括其多種病癥而命名為“巴斯卡幻象”，認為巴斯卡“一方面是偉大人物，另方面是半瘋子。”

　　然而，巴斯卡正是在病痛的折磨下，靠堅強的意志研究數學難題而忘卻了痛苦，他在疾病與天才中并駕齊驅，成為17世紀最偉大的科學家與最深刻的思想家之一。

　　他原本不相信命運，但后來卻陷入了宗教的迷霧中了。1654年，在巴斯卡的生活史上，是個劃時代的年頭，他在這年寫下了《罪人的皈依》一文，從而開始了心理學與神學的探索，他開始對宗教的狂熱探究。1654年11月23日，巴斯卡乘馬車遇險，兩匹馬均死于巴黎塞納河中，而他本人卻奇跡般地幸免于難。當天晚上，巴斯卡心潮澎湃，獲得天啟，寫下了禱文：“正直的天父，這世界從不知道你，但我已知道你。愿我再不離開你。”此后，他便遷入羅雅爾修道院，終其余生，在激烈的斗爭與痛苦中追求宇宙與人生的真理。

　　1662年6月，多病的巴斯卡又患上了劇烈的腹紋痛病，病情急劇惡化。

　　7月，病危癥狀日益顯著。他的懺悔神父與他進行了一次著名的談話，傳聞巴斯卡對以往的過激言論有所悔悟。8月19日，一代天才停止了呼吸。他的面容被拓印下來，以便日后塑造雕像。兩天后，他被安葬在巴黎圣艾基納教堂。這位數學家的故事會隨他的作品被世人銘記。

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