《馬說》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。
原文
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，古音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材世有伯樂，然后有千里馬。，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）？其真不知馬也。
譯文
世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的.人手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號(hào)稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石的粟（谷子）。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬能日行千里的食量來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)不能表現(xiàn)在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對(duì)著千里馬，說道：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬??！
注釋
1伯樂：春秋時(shí)人，擅長(zhǎng)相（xiàng）馬。
2祗（zhǐ）辱于奴隸人之手：只是在低賤仆役的手中，不能展現(xiàn)才能。辱：指受屈辱而埋沒才能
3駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄（jiù）里。駢，兩馬并駕，引申為一起。駢死：并列死。
4一食：吃一頓。
5食：同“飼”，喂養(yǎng)。
6故：所以
7于：在。
8奴隸人：古代也指仆役。這里指馬夫
9槽櫪：喂牲口用的食器。櫪：馬棚、馬廄
10不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們并不認(rèn)識(shí)這是千里馬。
11以：把。
12一食：吃一頓。食，吃。
13或：有時(shí)
14盡：全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。
15粟sù：本指小米，也泛指糧食。石（dàn），容量單位，十斗為一石。
16其：指千里馬，代詞。
17是：這樣，指示代詞。
18能：才能。
19外見：表現(xiàn)在外面見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；顯現(xiàn)。
20且：猶，尚且。
21欲：想要。
22等：等同，一樣。
23不可得：都做不到。
24得，能，表示客觀條件允許。
25安：怎么，哪里，疑問代詞。
26策之：鞭打馬。策：名詞，馬鞭。前后有名詞時(shí)，策字名詞活用作動(dòng)詞。
27之：代詞，指千里馬。
28以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）辦法。
29道：正確的方法。
30食之：食，通“飼”，喂養(yǎng)它。
31盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。
32材：通“才”，才能。
33鳴：馬叫，
34之：無(wú)意義。
35通其意：通曉它的意思。
36臨：面對(duì)
37嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。
38其（1）：難道，表反問語(yǔ)氣。
39其（2）：恐怕，表推測(cè)
40邪：同“耶”，表示疑問的語(yǔ)氣詞。
41雖：故雖（即使）有名馬雖（雖然）有千里之能
42知：懂得。
【中考語(yǔ)文馬說古詩(shī)文解析】相關(guān)文章：
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/gushi/2057016.htm