山中雜詩(shī)

　　吳均

　　山際見(jiàn)來(lái)煙①，竹中窺落日②。

　　鳥(niǎo)向檐③上飛，云從窗里出。

　　注釋

　?、?際：山與天相接的地方。

　　② 窺（kuī）：從縫隙中看。

　?、坶埽▂醤）：房檐。

　　山際見(jiàn)來(lái)煙， 山際：山與天相接的地方。際：邊際?！鹨浴耙?jiàn)”寫(xiě)存現(xiàn)，靈動(dòng)了景色，增添了人氣。

　　山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙，

　　竹中窺落日。 窺：從縫隙或隱蔽處偷看。○“窺”呼應(yīng)了前一句的“見(jiàn)”，生動(dòng)地再現(xiàn)了夕陽(yáng)余暉疏朗地灑落竹林的情景。

　　竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉

　　鳥(niǎo)向檐上飛， 向：從，在。 檐：屋檐?！鹩谩跋颉辈挥谩坝凇保柙~

　　鳥(niǎo)兒歡快地在屋檐上飛來(lái)飛去， 的多義性所帶來(lái)的暗示，激活了讀者的想象，豐富了詩(shī)意的表達(dá)。

　　云從窗里出。 ○這正是山居不可思議的神奇景象。本有的突兀感在前三個(gè)詩(shī)句的鋪墊下，自然熨帖，不露半點(diǎn)神來(lái)的痕跡。

　　白白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。

　　譯文：

　　山邊飄來(lái)的煙靄，從竹林的縫隙里看到落日。

　　鳥(niǎo)兒向屋檐上飛著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去天邊的云氣好象是從窗里流出來(lái)的一樣

　　題解：

　　本篇是《山中雜詩(shī)》的三首之一。是寫(xiě)山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了閑適的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫(xiě)景，自成一格”。

　　山中雜詩(shī)

　　映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，陷入竹隙的——是落如緩緩的畫(huà)卷。

　　鳥(niǎo)兒悠閑地飛向人家的房檐，從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的云嵐。

　　賞析一：

　　這四句寫(xiě)景的小詩(shī)，自成一種格調(diào)。每句之前，如果用“你看哪”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫(huà)，就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂(lè)章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來(lái)，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺(jué)。用的就是這種格調(diào)。

　　賞析二：

　　詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。

　　全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥(niǎo)時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。

　　沈德潛說(shuō)此詩(shī)：“四句寫(xiě)景，自成一格?！币庵^這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫(xiě)景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開(kāi)了一種新的格式。其實(shí)，這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見(jiàn)”和“窺”，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫(xiě)之景只是人所見(jiàn)之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫(xiě)景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。

　　吳均是寫(xiě)山水的高手，這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)。“煙”是由“山際”所見(jiàn)，“落日”是由竹中所見(jiàn)，“鳥(niǎo)”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫(xiě)山嵐、落日、鳥(niǎo)和云，而帶上了詩(shī)人山居所見(jiàn)的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。

　　竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里， 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知， 明月來(lái)相照。

　　這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。

　　詩(shī)中寫(xiě)到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫(xiě)詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無(wú)《青水驛叢竹》詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫(xiě)出了眼前景物，沒(méi)有費(fèi)什么氣力去刻畫(huà)和涂飾。

　　詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調(diào)與聲情。

　　表面看來(lái)，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見(jiàn)美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn)高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

　　可以想見(jiàn)，詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)，而命筆成篇的。詩(shī)的意境的形成，全賴(lài)人物心性和所寫(xiě)景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩(shī)人在我與物會(huì)、情與景合之際，就可以如司空?qǐng)D《詩(shī)品?自然篇》中所說(shuō)，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說(shuō)“俯拾即是”，并不是說(shuō)詩(shī)人在取材上就一無(wú)選擇，信手拈來(lái)；這里說(shuō)“著手成春”，也不是說(shuō)詩(shī)人在握管時(shí)就一無(wú)安排，信筆所之。詩(shī)中描寫(xiě)周?chē)吧?，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致；詩(shī)中抒寫(xiě)自我情懷，選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫(xiě)此景，寫(xiě)此事，自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí)，又寫(xiě)了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫(xiě)到月來(lái)照，不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。