去年九月，由葉嘉瑩先生選編、張靜老師協助整理的《給孩子的古詩詞》付梓。該書一經問世，便獲盛贊，論者唯惜其無注無解，恐入門無法。期年之后，這一講誦版的《給孩子的古詩詞》便應時而生，不僅增添了文字版的講解，更輔以葉先生親自讀誦、講解并吟誦的錄音。古語云：“經師易得，人師難求。”今執此一冊，或可聊補此憾。

　　迦陵先生為人為師為學，吾不敢妄置一辭，僅引曾與先生合著《靈谿詞說》及《詞學古今談》二書的四川大學前輩學者繆鉞先生致葉先生信札中一語：“您實在是具有靈光英氣的曠世奇才”，表我心跡。

　　《給孩子的古詩詞》全書共收錄177首詩和41首詞，計218首作品。吾以為此書之特色蓋有兩點：其一曰博通不拘，其二曰因“材”施教。其一博通不拘者，葉先生在序言里已明白交代，這本書“唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力……所選諸詩對時代、作家、體裁等數量之比例也沒有限制”。本書所選，看上去并無章法規矩可循，可這正是葉先生不主故常，以其靈犀銳感之心接千載、通古今而所得。先生以心為鏡，回照千古，又能反照出真正適合孩子的作品，或可謂之“以心印心”“以心傳心”。其二因“材”施教者，非其本意，所謂“材”者，蓋指作品而言。先生解詩不囿成說，不尊體例，皆其深造自得之言。有些作品明白顯見，便只存其作而不解，如《送元二使安西》（王維）、《獨坐敬亭山》（李白）、《小池》（楊萬里）、《憶江南》（白居易）等。有些作品因其獨特的體裁，在詩歌發展史上有很重要的地位，如《登幽州臺歌》（陳子昂）；有些作品與作者生活經歷息息相關，體現著作者的修養，如《飲湖上初晴后雨》（蘇軾）；有些作品反映了文體興起與時代的密切關系，如《相見歡（林花謝了春紅）》（李煜）。于此，則葉先生都有細細的講解，或可謂之“見微知著”“一葉知秋”。

　　以上所敘，讀者持書，一覽便知。而隨書錄音之采集過程，或許鮮少人知。筆者有幸參與了多次錄音的采集。葉先生常說“聲音是詩歌生命的一部分”，而吟誦正是使這一生命得以表達和釋放的途徑。中國傳統的詩歌，尤其是言志的詩歌則特別講究“氣”，讀誦，尤其是吟誦起來頗費氣力。這一冊書，二百余首作品，共計采錄了十余次，其中幾度因先生身體不適而推遲甚至取消。而每次一旦開始錄制，葉先生便全然投注在其中，舉手投足、一音一聲便都與詩歌本身渾然一體，聽者也仿佛伴隨先生一同進入到作品的美妙意境。

　　葉先生以九十高齡，完成了這本書吟誦的錄制。我想是因為先生相信詩歌是不死的，而“詩之為用乃是要使讀詩者有一種生生不已的富于感發的不死的心靈”。唯望更多的讀者能通過此書感受到詩歌那不死的生命。