古代元旦有貼春聯(lián)的習(xí)俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩:”夜雨解殘雪,朝陽開積陰,桃符呵筆寫,椒酒過花斜。“宋伯仁《歲旦》詩:”居間無賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。“詩中的”桃符“、”桃板“即指春聯(lián)。下面是小編為大家分享的的關(guān)于元旦的古詩精選,歡迎瀏覽!

田家元日(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強(qiáng)壯,無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占?xì)夂?,共說此年豐。
甲午元旦〔孔尚任〕
蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
元旦試筆(選一)〔陳獻(xiàn)章〕
天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí),廟謨爭(zhēng)遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月,春來更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。
元日王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
元日(玉樓春)毛滂
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。
元旦的傳說
“元旦”,最早來自西方。大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的'觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天,也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這就是元旦最早的由來。
中國(guó)的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立了中華民國(guó)。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法。”由此,我國(guó)政府采用更徹底的公元紀(jì)年法,所有政府文告、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、報(bào)紙刊頭等均采用公歷,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀(jì)年除了在重要報(bào)紙報(bào)頭的公歷后邊標(biāo)注外,官方文件中已徹底沒了蹤影。而元旦節(jié)日,也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國(guó)務(wù)院)會(huì)議上通過的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中,被規(guī)定為我國(guó)四大法定節(jié)日之一。今天,公元紀(jì)年及元旦節(jié)日在國(guó)人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩(wěn)固。元旦與春節(jié)兩個(gè)節(jié)日,稱謂上不再混用。
由于最近500余年來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等基督教國(guó)家的影響,縱橫世界各大洲,也由于公歷的相對(duì)精準(zhǔn),公元紀(jì)年法被世界各國(guó)紛紛采用,元旦作為節(jié)日,在西方比不過圣誕節(jié),在中國(guó)比不上春節(jié),但由于其本身的世俗性、非宗教性,反而因此成了一個(gè)世界性的節(jié)日。
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