語文課程標準規定小學生必背古詩70首 　　1江南(漢樂府) 　　江南可采蓮， 　　蓮葉何田田! 　　魚戲蓮葉間。 　　魚戲蓮葉東， 　　魚戲蓮葉西， 　　魚戲蓮葉南， 　　魚戲蓮葉北。 　　譯文：江南又到了可以采蓮的季節了，葉子浮出水面緊密相連。魚兒在蓮葉間嬉戲，魚兒在蓮葉東面嬉戲，魚兒在蓮葉西面嬉戲，魚兒在蓮葉南面嬉戲，魚兒在蓮葉北面嬉戲。本篇是一首與勞動相結合的情歌。 　　詩歌采用民間情歌常用的比興、雙關手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛情，以魚兒戲水于蓮葉問來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致。后四句以東、西、南、北并列，方位的變化以魚兒的游動為依據，顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化，是《詩經》的傳統手法，用在這里，更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪，卻如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領略到采蓮人內心的歡樂。 　　2.敕勒歌(北朝樂府) 　　敕勒川， 　　陰山下， 　　天似穹廬， 　　籠蓋四野。 　　天蒼蒼， 　　野茫茫， 　　風吹草低見牛羊。 　　注釋:它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。 　　3.詠鵝(唐)駱賓王 　　鵝鵝鵝，曲項向天歌。 　　白毛浮綠水，紅掌撥清波。 　　注釋：這首詩從一個七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態，寫得極為生動活潑首句連用三個“鵝”字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態。“曲項”二字形容鵝向天高歌之態，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。 　　4.風(唐)李嶠 　　解落三秋葉，能開二月花。 　　過江千尺浪，入竹萬竿斜。 　　[注釋]1.解：分開。2.三秋：指秋天的三個月，也指秋季的第三個月。3.二月：指春天。這是一首吟誦風的力量的詩。詩人對自然現象觀察非常細微，通過秋葉的飄零、春花的開放、波浪的涌起、翠竹的歪斜，從時令上、強度上寫出了無形的風的力量。詩歌對仗工整，特別是數量詞的運用，在排列上下了一番功夫。 　　李嶠(644—713)，字巨山，趙州贊皇(今屬河北省)人，唐代詩人。他的詩大部分為五言近體詩，其中詠物詩有120首。詩作用詞精心刻畫，描述貼切，但詩興不足。 　　5.詠柳(唐)賀知章 　　碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 　　不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 　　【注釋】柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。本詩描寫的是垂柳。⑵碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉⑶妝：裝飾，打扮。⑷一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。⑸絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。⑹裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。⑺二月：農歷二月，正是仲春時節。⑻似：好像，如同。 　　【譯文】柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎?就是那象剪刀的二月春風啊! 　　這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出?”——自問;“二月春風似剪刀。”——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。 　　6.涼州詞(唐)王之渙 　　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 　　羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 　　王之渙，688-742，字季凌，排行七，原籍晉陽(今山西太原)，五世祖隆遷居絳州(今山西新絳)。注釋。李白與王之渙都寫過沿黃河西望的景色，不同點在于：李白的目光由遠而近，故創出“黃河之水天上來”的奇句;王之渙的目光自近及遠，故展現了“黃河遠上白云間”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突起“萬仞山”，山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，“一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫面。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城”顯然不是居民點，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬里黃河直上白云間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉之情?這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說“怨楊柳”。“怨”甚么呢?從結句看，是怨楊柳尚未發青。# 　　7.登鸛雀樓(唐)王之渙 　　白日依山盡，黃河入海流。 　　欲窮千里目，更上一層樓。 　　[注釋]前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。“黃河入海流”寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠;望遠，必須登高。這首詩由兩聯十分工整的對仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構成了形式上的完美。鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)下瞰大河。”可見沖沒是宋以后的事了。王之渙(688-742)，字季凌，晉陽(今山西太原)人，后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩人 　　8.春曉(唐)孟浩然 　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 　　夜來風雨聲，花落知多少。 　　[注釋]1、春曉：春天的早晨。2、曉：天亮。3、不覺曉：不知不覺地天亮了。4、聞：聽。5、聞啼鳥：聽見鳥叫。 　　{譯文]　　春天夜短，不知不覺地睡到了天大亮。醒來聽見外面傳來鳥兒歡快的、婉轉的歌聲，想到了昨夜刮風下雨的聲音，不知在風雨飄搖中有多少花兒被摧殘打落。 　　[題解]　　這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，后入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。他的作品多抒寫個人情懷，長于寫景，李白對他表示贊賞。《春曉》描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。[賞析1]這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。首句“春眠不覺曉”，第一字就點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句“處處聞啼鳥”寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是四面八方的意思。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。這兩句是說：春天來了，我睡得真甜，不知不覺天已大亮。一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句“夜來風雨聲，花落知多少”，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩的基調。本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然后由讀者體味、再現詩人描繪的意境。構思巧妙，很有情趣。 　　[作者簡介]孟浩然(689-740)襄州襄陽(今屬湖北)人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。 　　9.涼州詞(唐)王翰 　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 　　醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 　　[注釋]1、涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。2、葡萄美酒：指西域盛產葡萄，可釀制美酒。3、夜光杯：傳說中用白玉做成、夜間能發光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。4、催：催促。5、沙場：曠沙平野。后多用來指戰場。[古詩今譯]　　甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準備喝時馬上傳來琵琶的促催聲。我醉倒在沙場上你不要見笑，自古以來出征打仗的有幾個人還能回來? 　　[名句賞析]——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。” 　　這首詩沒有直接描寫戰爭場面的險惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫起。開篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰場，立即面臨生死的考驗。而從古到今，真正能從殘酷的戰爭中活著回來的又有多少人呢?難怪他們要一醉方休。詩中以生活的美好與戰爭的殘酷做對比，抒發了人生感嘆，盡管這首詩的格調是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望;詩人對生活充滿熱愛，對死亡并不畏縮，“醉臥沙場”一語尤其顯示出豪邁的氣概 　　[簡析]這是盛唐邊塞詩中的一篇名作。這首詩以豪放的風格寫了征戍戰士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄釀造成的美酒;“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩。“馬上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風格來看，還是以催飲為宜。三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，這是在酣醉時的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場上有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰的人有幾個是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧，有的認為是極為悲痛之詞，有的認為是略帶悲涼之意，但從盛唐時期將士們的豪情及全詩的風格來看，似不宜有憂傷情緒的。 　　[作者背景]　　王翰(生卒不詳)，唐代詩人。字子羽，并州晉陽(今山西太原)人。性格豪放，能文善詩。與后來的大詩人杜甫很有交情。他的詩流麗暢達，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。 　　10.出塞(唐)王昌齡 　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。# 　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 　　【譯文]依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。 　　[題解]這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。 　　[注釋]1、出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。2、秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。3、但使：只要。4、龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰的將領。5、胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。6、陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵御匈奴的南侵。[簡析]這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲;“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。 　　[作者簡介]王昌齡(約698-756)，字少伯，京兆長安(今陜西西安市)人。唐代詩人。
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