古往今來詠花的詩詞歌賦，以梅為題者最多，或詠其風韻獨勝，或吟其神形俱清，或贊其標格秀雅，或頌其節操凝重。以下是小編整理的唐白居易的古詩詠梅，一起來了解下。
【唐白居易的古詩詠梅】
新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。
【其他的詠梅詩】
山園小梅
林和靖
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
梅
墻角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
憶梅
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳
梅花絕句（之—）
聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。
梅花絕句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。
高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。
梅花絕句（之三）
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。
過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。
早梅
南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花后，無人別意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年后多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪里，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春臺。
雜詩
唐·王維
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？
雜詠
唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。
憶梅
唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
江上梅
唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。
梅花
唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。
梅花
唐·庾信
當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪里看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。
雪里覓梅花
唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪里窺。 下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。
梅花
唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來？
梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆后春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。
冬日雜興
宋·張耒
空山身欲老，徂歲臘還來。 愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。 冰雪如何有，東風日夜回。
再和楊公濟梅花
宋·蘇軾
莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。
斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。
贈嶺上梅
宋·蘇軾
梅花開盡白花開，過盡行人君不來。
不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。
墨梅
宋·朱熹
夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。
如今白黑渾休問，且作人間時世妝。
題楊補之畫
宋·樓鑰
梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。
百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。
雪梅
宋·盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分香。
雪梅
宋·盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
從張仲謀乞臘梅
宋·黃庭堅
聞君寺后野梅發，香蜜染成宮樣黃。
不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。
【拓展延伸】
詠梅詩典故
1、一枝春
于謙《和梅花百詠》（之一）“馬上相逢情不盡，一枝誰寄隴頭春。”
陳師道《黃梅五首》（之三）“欲傳千里信，暗折一枝春。”
詩中運用了“折梅寄遠”的典故。此典故出自南朝宋詩人陸凱的《贈范曄詩》“折花贈驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”借東風第一枝的梅將春的汛息、真摯的友情和濃濃的思念傳遞給友人范曄，梅花作為寄托相思感情的媒介物豐富著詠梅詩的內涵。
2、西湖處士或孤山處士
蘇軾《和秦太虛梅花》“西湖處士骨應槁，只有此詩君壓倒。”
陳與義《和張矩臣水墨梅五絕》（之五）“目讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。”
西湖處士、孤山處士均指宋代著名詩人、高士林逋（字和靖）。以梅妻鶴子而聞名于天下的林逋，愛梅入魔，他不僅在小孤山遍增梅花，歌詠嘯傲其中，而且終生不娶，以梅為妻，以鶴為子，真正不同凡俗。林逋共寫了詠梅詩七津八首，被稱為“孤山八梅”，通過詠梅來表現自己品性的高潔。許多詠梅詩人在目己詩詞中提及林逋，都表明自己與林逋相同的愛梅情結及超凡脫俗、高潔孤傲的節操、忘向。同時“海妻鶴子”也成了典故。
3、梅花妝
朱淑真《冬日雜詠》“厭厭對景無情緒，謾把梅花取次妝。”
“梅花妝”的典故是指壽陽公主正月初七在含章股下小臥，梅花飄落到他額上，成五瓣，拂之不不去，甚為好看，宮中美人皆紛紛仿效之。詩中運用“梅花妝”的典故，個僅說明梅花妝為女性儀儀容的修飾，它為女性增添了雅致和風韻，而且在說明女性對青春和生命的熱愛之情。
4、何郎
高啟《梅花》“自去何郎無好韻，東風愁寂幾回開。”
何郎，即何遜，曾做揚州法曹，在舍下種青梅樹，日常吟詠其下，后遷洛陽，因思梅心切返揚州，正值梅花盛開，于是賞玩不已，被后人稱為“知梅者”。何遜有詩《揚州法曹梅花盛開》“兔園標物序，驚時最是海。銜霜當路發，映雷擬寒開。”寫出了海花的盎然生機及詩人對時光飛逝的慨嘆，對后世詠梅詩創作影響很大。
5、高士、美人
高啟《梅花》“雪滿山中高士臥，月明林下美人來。”
此首詩運用了兩個典故，一是袁安臥雪，一是羅浮遇仙。（柳宗元《龍城錄》），前者講洛陽大雪時，人多外出乞食，袁安卻高臥家中忍饑受寒，不求助于人。后者講趙師雄遷羅浮，天寒日暮，月色微明，于松林間酒肆旁見一美人淡妝素服，芳氣襲人，舉止高雅，因扣家門與之共飲。師雄醉臥至曉，發現自己在大梅花樹下。用這兩個典故把梅花比作臥雪高士，月下美人，突出了梅花凌寒傲雪，素淡馨香的神韻。
6、南枝北枝
葛長耕《早春》“南枝才放兩三花，雪里吟香弄粉些。”
由于南北方位的差異而呈現出冷暖不同所帶來的結果——南枝花開早。南枝北枝的典故有作用，一是緊扣早梅，向南枝上開出了嫣紅的花朵，是“梅破知春近”的預示，二是表達出對早梅的憐惜珍愛之情。
7、一枝梅
齊己《早梅》“前村深雪里，昨夜一枝開。”
蘇軾，和秦太虛梅花》“江頭千樹春欲鬧，竹外一枝斜更好。”
劉秉忠《江邊梅樹》“一枝倒影斜斜月，滿樹浮光細細風。”
據《唐才子傳》記載，齊己原詩為“昨夜數枝開”，請教于鄭谷，鄭谷說中“‘數枝’礙‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己遵改，并尊稱鄭谷為“一字師”。獨表“一技”，一方面突出梅開之早，另一方面又突出了梅花虛實飛動，疏淡嫻雅的美感。這種以少勝多的寫法對后來的.詠梅者啟發頗多。
詠梅高手的美稱
1、梅隱、梅仙
宋代詩人林逋，以梅妻鶴子而聞名于世，愛梅入魔，他不僅在小孤山遍植梅花，歌詠嘯傲其中，而且終生不娶，以梅鶴為伴，真正不同凡俗，因而有“梅妻鶴子”的佳話。林逋寫了詠梅詩七律八首，被稱為“孤山八梅”，通過詠梅來表現自己品性的高潔，詩品與花品互相契合輝映。他的《山園小梅》”疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”句，簡直把梅花的氣質風韻寫盡了，成為千古絕唱。
2、梅花屋主
元末著名畫家兼詩人王冕，他愛梅之癡，不減宋初的林逋。他有居室自名“梅花屋”，自己便以“梅花屋主”自居王冕善畫沒骨梅花，又有題畫梅花浮一卷為世人所推重，其“疏花個個團冰雪，羌笛吹他下不來”之句。當時就被編成故事流傳。他的《白梅》《墨梅》詩堪稱歷代詠梅詩作中的上乘之作，結句分別為“只留清氣滿乾坤”和“散作乾坤萬里春”，詩人均以天下為己任，抒發了一種宏大的抱負與達觀的胸懷。
3、知梅者
南朝梁詩人何遜，他的《詠早梅》“兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當路發，映雪擬寒開。枝橫卻月觀，花繞凌風臺。朝酒長門泣，夕駐臨邛杯。”第一次從審美的角度來詠梅，以婉轉清新的筆調，形象描繪了梅的風姿韻致。他曾做過揚州法曹，在舍下種有梅樹，時常吟詠其下，后來遷洛陽，因思梅心切，請求返揚州。因此被后人譽為“知梅者”。
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