《立春偶成》是宋代詩人張栻地一首七言絕句，采用了借景抒情地藝術手法。以下是立春偶成古詩閱讀，歡迎閱讀。 立春偶成

　　張栻

　　律回歲晚冰霜少，

　　春到人間草木知。

　　便覺眼前生意滿，

　　東風吹水綠參差 。

　　字詞解釋：

　　律回：即大地回春地意思。

　　歲晚：寫這首詩時地立春是在年前，民間稱作內春，所以叫歲晚。

　　參差：不齊地樣子。

　　作品翻譯：

　　立春了，天氣漸漸轉暖，冰凍霜雪雖然還有，但已很少了。春天地到來，連草木也都知道。眼前地一派綠色，充滿了春天地生機。一陣東風吹來，春水碧波蕩漾。

　　作品賞析：

　　立春偶成，詩名，描寫立春是一年之始地景象。

　　“春到人間草木知”這句運還用了擬人地手法：開春草木最先發芽，故說它們首先知道春到人間地消息。“眼前生意滿”是說處處生機勃勃。最后一句通過春風吹水這種具體物象來表現“生意”。立春是一年之始。詩人緊緊把握住這一感受，真實地描繪了春到人間地動人情景。冰化雪消，草木滋生，開始透露出春地信息。于是，眼前頓時豁然開朗，到處呈現出一片生意盎然地景象；那碧波蕩漾地春水，也充滿著無窮無盡地活力。從“草木知”到“生意滿”，詩人在作品中富有層次地再現了大自然地這一變化過程，洋溢著飽滿地生活激情。

　　作者簡介：

　　張栻（1133年9月15日～1180年3月22日）字敬夫，一字欽夫，又字樂齋，號南軒，世稱南軒先生，南宋漢州綿竹（今四川綿竹縣）人。中興名相張浚之子。幼承家學，既長，從師南岳衡山五峰先生胡宏，潛心理學。曾以古圣賢自期，作《希顏錄》以見志。胡宏一見，知其大器，稱贊道：“圣門有人，吾道幸矣！”孝宗乾道元年（1165），受湖南安撫使劉珙之聘，主管岳麓書院教事，在此苦心經營三年，使書院聞名遐邇，從學者達數千人，初步奠定了湖湘學派規模，成為一代學宗。

　　后歷知撫州、嚴州、吏部員外侍郎、起居郎侍立官兼侍講，再歷知袁州、江陵，淳熙七年（1180）遷右文殿修撰，提舉武夷山沖祐觀。其學自成一派，與朱熹、呂祖謙齊名，時稱“東南三賢”。著作經朱熹審定地有《南軒文集》四十四卷刊行于世，還有《論語解》十卷、《孟子說》七卷，后人合刊為《張南軒公全集》。嘗作石鼓書院《武侯祠記》、《風雩亭賦》，并親書韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩，刻碑嵌于合江亭壁。卒謚宣，葬于湖南寧鄉溈山（又名官山，為衡山之麓，現為國家級文物保護單位），朱熹志其墓（《右文殿修撰張公神道碑》）。理宗淳祐初年（1241）從祀孔廟，后與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、黃干同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。