朱熹行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。接下來(lái)小編為你帶來(lái)春日朱熹古詩(shī)，希望對(duì)你有幫助。

　　春日

　　宋代含義：朱熹

　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總就是春。

　　譯文

　　風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。

　　誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都就是春天的景致。

　　注釋

　　春日含義：春天。

　　勝日含義：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

　　尋芳含義：游春，踏青。

　　泗水含義：河名，在山東省。

　　濱含義：水邊，河邊。

　　光景含義：風(fēng)光風(fēng)景。

　　等閑含義：平常、輕易?！暗乳e識(shí)得”就是容易識(shí)別的意思。

　　東風(fēng)含義：春風(fēng)。

　　賞析

　　人們一般都認(rèn)為這就是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看，也很像就是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣?！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?！皩し肌?，即就是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都就是寫“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”就是說(shuō)春天的面容與特征就是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總就是春”，就是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全就是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句就是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　從字面上看，這首詩(shī)好像就是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)就是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”就是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即就是指求圣人之道?！叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)就是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

　　創(chuàng)作背景

　　人們一般都認(rèn)為這首詩(shī)就是作者春天郊游時(shí)所創(chuàng)作的游春觀感，而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達(dá)泗水之地。

　　朱熹

　　漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，就是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。