《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》
宋代：張先
外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫(huà)橈遲，人影鑒中移。
桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》譯文
外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。天已放晴，雨后青山格外翠綠，在湖山掩映的綠陰深處，有一起起雪白的鷗鳥(niǎo)兒在藍(lán)天碧水間飛翔，極其鮮明悅目。俯仰上下天光水色，只見(jiàn)水天相連，藍(lán)天蕩漾于碧波之中，綠水漾入云天之上，廣袤天際，蔚為奇觀。游人為飽覽湖光山色，聽(tīng)任畫(huà)船在水上緩緩行進(jìn)。湖水明澈，波平如鏡，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明鏡中移動(dòng)，別是一番幽美的境界。
船上歌女雙雙唱起《桃葉歌》來(lái)，輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲，久久在空間回蕩。歌女所著的杏紅衫子，在青山、綠水、藍(lán)天的交相映襯下，更加加深了它的鮮艷色彩。偏西的陽(yáng)光照射到游船上面，歌女們都采了一枝荷葉用來(lái)遮面，以躲避斜暉，直到游船歸去時(shí)，自己還感到分得了一份綠荷扇子帶來(lái)的涼意呢。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》注釋
參差：高低不齊。
霽(jì)山：雨后山色。
溶漾(róng yàng)：水波蕩漾的樣子。
畫(huà)橈(ráo)：船槳，這里指畫(huà)船。
遲：緩緩。
鑒：鏡子。
桃葉：晉王獻(xiàn)之有妾名“桃葉”，善歌。此處借指歌女。
淺聲：輕婉歌聲。
雙唱：雙雙唱起。
深色：加深顏色。
輕衣：形容極薄的夏裝。
障面：遮面。
斜暉(huī)：偏西的陽(yáng)光。
翠：指綠荷。
陰：陰涼。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》賞析
這首詞既寫江南夏日湖山之美，又寫歌女容貌和性靈之美。全詞融自然美與女性美于一境，寫出了歌女天光水色之間的清歌妙發(fā)，表現(xiàn)出湖山和人物純真自然的性靈。
上片起句開(kāi)門見(jiàn)山，直寫湖中美景。江南湖泊往往是重重相連。當(dāng)外湖長(zhǎng)滿蓮篷的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高低參差，錯(cuò)落有致，比起荷花盛開(kāi)，又是別有一番風(fēng)味，此時(shí)正是游湖的好時(shí)光。下句展開(kāi)遠(yuǎn)景：“霽山青處鷗飛”，是寫天放晴了，雨洗過(guò)后的青山，格外的青，而那青山映襯之間，幾點(diǎn)翩飛的白鷗，顯得格外的白?！八烊苎?huà)橈遲?！痹~人俯仰上下，只見(jiàn)水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。游湖之人陶醉了，于是，任由船只鑒中緩緩地行。畫(huà)橈，指畫(huà)船。遲，謂緩行。這樣美好的大自然里，人有時(shí)會(huì)忘卻自己，有時(shí)卻又以為自己是江山風(fēng)月的主人。清瑩的'湖面正好是一面鏡子，照出自己的存?！叭擞拌b中移。”人船中，船行水上，水面如鏡，人影鏡里移動(dòng)。
下片由寫景轉(zhuǎn)為寫人，重點(diǎn)描寫歌女容貌之美和性靈之美。“桃葉淺聲雙唱”與“杏紅深色輕衣”兩句為對(duì)仗，一寫其歌聲，一寫其衫色。桃葉，本是晉代王獻(xiàn)之妾之名。獻(xiàn)之篤愛(ài)桃葉，曾作《桃葉歌》歌之，傳其辭云：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無(wú)所苦，我自迎接汝?！蹦铣悤r(shí)，江南盛歌之，見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十五《桃葉歌》題解。詞上句以“桃葉淺聲”寫所唱，此“桃葉”即《桃葉歌》，非指人而言。歌聲輕婉，故曰“淺聲”，女伴同唱，故曰“雙唱”。此句寫船上的一對(duì)歌女雙雙唱起了輕柔宛轉(zhuǎn)的歌聲。“杏紅深色輕衣”則寫青山綠水，上下天光之間，歌女杏紅的衣色，顯得格外深。深，亦是詞人印象之深。詞人寫歌女之印象，不寫其容貌而寫其衣著，正是韻高脫俗的體現(xiàn)。這時(shí)正當(dāng)暑天，故著輕衣。然而，詞人印象更深的是：“小荷障面避斜暉。分得翠陰歸?！笔钐煨睍煪q熱，故而歌女采得一枝荷葉遮面。荷葉雖小，可是當(dāng)乘船一路歸去時(shí)，詞人卻感覺(jué)到，好象自己也分得了她手持荷葉的一份綠陰涼意。小荷障面之姿態(tài)，很美;分得翠陰之感受，雖為錯(cuò)覺(jué)，但更美。
此詞游湖這一賞心樂(lè)事中，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和人物容貌、性靈之美，體現(xiàn)出詞人高雅、清曠的審美意趣，抒寫了詞人對(duì)于大自然和生活的無(wú)限熱愛(ài)。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》創(chuàng)作背景
詞人張先是江南湖州人，又在江南作過(guò)官，晚年歸宿也在江南。這首詞是詞人夏日游江南湖山所作。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》賞析二
此詞寫乘船游湖之美。時(shí)間是夏天，地點(diǎn)在江南。江南風(fēng)景如畫(huà)，集天地靈氣，素來(lái)是文人爭(zhēng)相歌詠的對(duì)象。張先《畫(huà)堂春》同樣以江南為寄情對(duì)象，對(duì)江南的湖山風(fēng)光和人物風(fēng)物予以謳歌和盛贊。
上片主寫湖山之美?！巴夂徸娱L(zhǎng)參差”，起句開(kāi)門見(jiàn)山，直入湖景。詞人站在岸上，觀望湖景，外湖長(zhǎng)滿蓮蓬的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高低參差，錯(cuò)落有致，比起荷花盛開(kāi)，那光景又別有一番風(fēng)味，正是游湖的好時(shí)光。下句展開(kāi)遠(yuǎn)景。“霽山青處鷗飛?！敝械摹扒唷弊譂?rùn)色，色彩明晰，光鮮靈動(dòng)?！八烊苎?huà)橈遲?！痹~人俯仰上下，上下天光。水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。于是，任畫(huà)船在水中緩緩地行。在這樣美好的大自然里，人有時(shí)忘卻自己，有時(shí)卻又以自己為中心，是江山風(fēng)月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子，照出自己的存在。“人影鑒中移。”人在船上，船在水上，水面如鏡，人影在鏡里移動(dòng)，好一派光明澄澈的境界。一個(gè)“移”字寫出人隨船動(dòng)的情狀，悠然自得于此盡縣。
上闋詞人著墨于江南湖光山色，下闋轉(zhuǎn)景入人，天人合一，在這大自然的美景里添了一抹人氣和人情。寫歌女之美不是描寫其容貌之美，而是描寫其性靈之美。宋詞中女性形象演進(jìn)成為詞體文學(xué)之優(yōu)勢(shì)意象，中國(guó)文化重視女性美，尤重視其內(nèi)美。如果此時(shí)不是這樣，便俗。此句六字再現(xiàn)了兩位歌女雙聲共和，淺吟低訴，輕柔婉轉(zhuǎn)、曼妙婀娜。聽(tīng)其歌，見(jiàn)其人，“杏紅深色輕衣”?！靶蛹t”色在“水天溶漾”中更顯濃艷，更為“深”，此“深”字一方面寫歌女衣色彩濃深，另一方面也是歌女身形在詞人心中的影射。“輕衣”輕盈靈動(dòng)，羽化成仙之境盡在其中?！靶『烧厦姹苄睍煛保@一動(dòng)作顯人物的稚嫩可愛(ài)，讓人心生憐惜?！靶『烧厦妗彪m未能盡“避斜暉”，卻能帶來(lái)絲絲涼意，詞人于此中“分得翠陰歸”。斜暉映日，詞人與歌女未同乘一舟，在歌女“小荷障面”下，詞人其實(shí)未必能“分得翠陰”，但是綠蔭翠涼、美人在旁，作者心中愉悅，歸途更感清涼。
“蓮子參差”、“霽山青處”、“水天溶漾”、“人影鑒中”，這是一派安寧祥和的自然景觀;“桃葉淺聲”、“杏紅深色”、“小荷障面”、“分得翠陰”，又是一派靜謐逍遙的人文景觀。自然與美人并舉，融天地于人情，雜人景于自然，天人合一的情景遁入眼簾，交相呼應(yīng)。將女性的美放置于天地之美中，使自然景色更通透，使人物的美更純凈。，實(shí)在中肯貼切。
《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》作者介紹
張先(990-1078)，字子野，烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時(shí)期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天圣八年進(jìn)士，官至尚書(shū)都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語(yǔ)工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。
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