采蓮人和采蓮歌②，柳外蘭舟過③，不管鴛鴦夢驚破。夜如何，有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲④，司馬淚痕多⑤。

　　碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時對花飲。到如今，西風吹斷回文錦⑥。羨他一對、鴛鴦飛去，殘夢蓼花深⑦。

　　注釋

　　①小桃紅：越調中常用曲調。宮聲的七調叫宮，其余的都叫調，故稱調子為宮調。隋、唐的燕樂本有二十八調。但在元曲中常用的，僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。

　　②采蓮歌：梁武帝作樂府《江南弄》七曲，其中一貢名《采蓮曲》，后代仿作者頗多。這里泛指我國南方地區(qū)婦女采蓮時唱的歌曲。

　　③蘭舟：用木蘭做的船。暈里泛指裝飾美的小船。

　　④南朝舊曲：指南朝陳后主的《玉樹后庭花》曲，舊時一向被認為是亡國之音。唐人杜牧《泊秦淮》：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　⑤司馬淚痕多：唐代白居易于元和年間，被貶為江州司馬，作《琵琶行》以自況，結句說：凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

　　⑥西風吹斷回文錦：以回文錦的被西風吹斷，暗喻夫婦的離散。回文詩，是我國古代雜體詩句，回環(huán)往復讀之俱成文。相傳始于晉代的傅咸和溫嶠，但他們所作的詩皆不傳。今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。據(jù)《晉書·列女傳》說：竇滔妻蘇氏，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州剌史，被自徙流沙，蘇多思之，織錦為《回文璇圖詩》以贈滔，宛轉循環(huán)以讀之，詞甚凄惋。

　　⑦蓼（liao）：一年生草木植物，花淡綠或淡紅色。

　　鑒賞

　　這兩首小令，寫采蓮女的生活和愛情，格調清新可喜。

　　第一首寫采蓮女的天真活潑和對愛情的一往情深。芡花菱葉滿秋塘，水調誰家唱？簾卷南樓日初上。寫秋天的早晨，太陽初升，池塘里一片芡花菱葉，傳來了水調歌謠。是誰這么早就唱起了水調歌謠，聞聲尋源，原來在湖畔的南樓，一位采蓮女正迎著初升的朝日，一邊卷起竹簾，一邊信口歌唱。這三句寫湖上與湖岸風光，有聲有畫，旖旎清爽。接下去，寫采蓮女離家下湖，采秋香，畫船穩(wěn)去無風浪。湖面上風平浪靜，彩船平穩(wěn)地馳去，采蓮女在采充滿秋香的蓮子。在湖上，一面是成熟清香的蓮子，一面還有清麗的秋荷開花。采蓮女想到她心愛的情人偏愛荷花的顏色，不忍亂折，為郎偏愛，蓮花顏色，留作鏡中妝。采蓮女把荷花留著，對鏡化妝，迎郎歸來時再用。這首小令，展現(xiàn)了自由活潑、矯健秀麗的采蓮女的形象，而且體驗到了她那多情細膩的心理活動。

　　第二首寫采蓮女孤單寂寞的離愁。起首兩句交代采蓮女家住西湖岸上、楊柳叢中的小樓上，卻用設問句引出：錦城何處是西湖？楊柳樓前路。在采蓮女所住的樓前，楊柳成蔭，有路直通西湖。接下來寫采蓮女，但不正面寫人，而是未見其人，先聞其歌，一曲蓮歌碧云暮。這位采蓮女唱一曲采蓮歌，直上青云，會使陽光也黯然失色。采蓮女下了樓，唱著歌，乘船去采蓮。這樣一位采蓮女，卻陷入了離別相思的痛苦。可憐渠，畫船不載離愁去，幾番曾過，鴛鴦橋下，笑煞月兒孤。畫船載著她響徹碧空的蓮歌馳向湖中，卻不能載去她的離愁。她曾一次又一次經(jīng)過鴛鴦橋下，仿佛覺得鴛鴦在譏笑天上的月兒孤單，又仿佛覺得連高懸天空的孤月也在譏笑自己的孤單。

　　這兩首小令，在藝術上共同的特色有三：一是充滿詩情畫意的環(huán)境描寫同充滿柔情蜜意的人物（采蓮女）描寫的高度統(tǒng)一，給人以清新流麗之感；二是有聲有畫，通過采蓮女的歌聲，表現(xiàn)其天真活潑的性格和美化她的環(huán)境；三是以設問句加強藝術效果，山水調誰家唱引出簾卷南樓日初上，山錦城何處是西湖烘托楊柳樓前路使整首小令搖曳多姿，引導讀者聯(lián)想和想象，使環(huán)境更優(yōu)美，人物更豐滿。