郭沫若的戲劇，雖然數量不多，但在其全部作品中所占地位的重要性卻不因之減少。他的《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》和《南冠草》6部劇作，在歷史劇領域開辟了一條嶄新的道路。他的這些戲劇不僅抒寫個人的情思，而是有意識地將它作為一種特殊的斗爭武器來使用。他的幾個取材于歷史故事的劇本在形式上好像遠遠背離于現實，但內容卻完全顯示出“借古喻今”的作用，較之那些雖然取材于現實而表現膚淺無力者，其效果反而顯得深沉而巨大。

　　作品特點：

　　首先，作者具有淵博的歷史知識和獨到的歷史眼光，善于在錯綜紛壇的歷史現象、甚至各種相互矛盾的史料和觀點中鑒別真假、明辨是非，提煉出卓越的、與眾不同的見解，作為他歷史劇創作的思想基礎，使他的劇本的主題思想，具有一種發人深省的力量。郭沫若歷史劇的這一特色，在他解放前的一系列劇作中已經表現了出來。例如，他經常突破傳統的、世俗的見解，大膽歌頌我國歷史上那些舊秩序和舊禮教的叛逆者，給予當時的讀者以很大的啟迪和鼓舞力量。而在建國后，由于作者思想的更加成熟，也由于在社會主義條件下，用歷史唯物主義觀點去重新評價歷史人物的迫切需要，所以，作者創作上的這一特色是更加突出了，也更具有時代色彩了。《蔡文姬》和《武則天》的創作，選擇了我國歷史上遭到很多非議的兩個杰出人物，賦予他們“憂以天下，樂以天下”的高尚品德和“人定勝天”的堅強信念，把對歷史人物的科學評價和表現社會主義時代精神結合起來，塑造了嶄新的歷史人物形象。這里，表現了作者向在封建社會中占有絕對優勢的正統思想大膽挑戰的精神，也表現了作者新穎而獨特的藝術構思。這樣，作者就把他的歷史家的眼光和劇作家的形象思維活動高度結合起來了。