近幾年，對(duì)郭沫若的評(píng)價(jià)成為熱點(diǎn)，評(píng)論文章被結(jié)集成書：《反思郭沫若》。這實(shí)在是一件好事情。郭沫若在現(xiàn)當(dāng)代是著名的人物，對(duì)他的一生,特別后半生進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)是有益于改革開放、解放思想的。有些文章以實(shí)事求是的態(tài)度談到了郭沫若的人格缺陷，得到絕大多數(shù)讀者的贊賞，但也引起了一些人的不快。《文學(xué)自由談》99年第四期有人著文說"如今罵郭沫若并不崇高"，竭力為郭沫若辯護(hù)，把郭沫若的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤或者歸于時(shí)代或者歸于別人栽贓誣陷，總之郭沫若本人是不用負(fù)責(zé)的，并且在文章的結(jié)尾指那些點(diǎn)破郭沫若缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人是"通過咒罵郭沫若而撈取崇高"，并且要求這些不顧郭老面子敢講真話的人"懺悔"。

　　這是讓人費(fèi)解、讓人害怕的一種態(tài)度。但是被批評(píng)者丁東先生頗有雅量，他只是說"硬要扯上什么崇高不崇高，在我看來是很無聊的"。本來評(píng)價(jià)一位歷史人物，反思他的悲劇和弱點(diǎn)，從多方位進(jìn)行探索是有益的事情，仁者見仁，智者見智，都是研究者、評(píng)論者的權(quán)力，可不可取則要看他批評(píng)得有不有道理。

　　早期的郭沫若可稱得上文化巨人，才華橫溢。人們垢病的、不以為然的是他的后半生。我覺得1948年可作為他前半生與后半生的分界線。對(duì)48年后的郭沫若，人們諱莫如深，吞吞吐吐。秦川先生所著《文化巨人郭沫若》一書近500頁(yè)，48年至郭老逝世近三十年的生活經(jīng)歷在書中不到100頁(yè)，不及五分之一。作為傳記作者，秦川先生可能是有苦衷的。誰(shuí)不想為傳主多說幾句好話呢?但也不能編得太過分。

　　王小波在《道德墮落與知識(shí)分子》一文中說，中國(guó)的知識(shí)分子所從事的工作是："1、創(chuàng)造精神財(cái)富;2、不讓別人創(chuàng)造精神財(cái)富。"而且"后一樣向來比較出色"。但愿這種說法不是僅針對(duì)郭沫若一人而言。作為卓有成就的著名作家、學(xué)者，郭沫若不應(yīng)該不知道沈從文、朱光潛、肖乾等人的價(jià)值以及他們?cè)趯W(xué)術(shù)界、文學(xué)界的影響和地位，所以他于1948年在香港發(fā)表的《斥反動(dòng)文藝》讓人費(fèi)解和痛心。沈從文被界定為"桃紅色文藝"的作家，"一直有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活著"。郭沫若曾被人封為繼魯迅之后的又一面旗幟，他本人也極其看重這個(gè)稱號(hào)，千方百計(jì)要扛穩(wěn)它，所以這面旗幟以外的一切他都徹底打倒，不但精神上要徹底消滅他們，甚至恨不得將他們連肉體一并消滅。遭此貶損的作家和學(xué)者們從此開始了他們幾十年悲慘、屈辱的生活。從閻王殿走回來的沈從文徹底告別了他心愛的文學(xué)事業(yè)，轉(zhuǎn)入歷史博物館，為文物填寫卡片，而此前他卻是聞名海內(nèi)外的作家、北京大學(xué)的著名教授!據(jù)凌宇所著《沈從文傳》，陳賡曾請(qǐng)沈從文吃飯，并告訴他，過去把他當(dāng)反動(dòng)派對(duì)待，不是上面的示意，也不是出于共產(chǎn)黨的政策。沈從文聽后顯得更加無奈、惶恐和擔(dān)憂。他終止了文學(xué)創(chuàng)作，卻在文物考古方面作出了卓越的成績(jī)，這可能是郭沫若先生沒有想到期的事情。但是千萬不要為此慶幸!想想沈從文在死亡線上的掙扎以及之后幾十年含垢忍辱的折磨，我們寧肯不要他考古學(xué)上的成績(jī)!