郭沫若是杰出的浪漫主義文學(xué)家，而他浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格是怎樣形成的呢?本文引入文藝心理學(xué)概念，從社會條件、文學(xué)信息、主體本身心理素質(zhì)三方面制約因素來進行分析。

　　郭沫若是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的浪漫主義文學(xué)家，從最開始踏上文壇，便以浪漫主義自許。本文試圖從文藝心理學(xué)的角度來分析郭沫若走上浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作道路的原因。

　　我們知道，作家在創(chuàng)作活動各個方面顯示出的與眾不同的特征稱為創(chuàng)作個性。創(chuàng)作個性的第一表現(xiàn)就是作家所寫作品體現(xiàn)出來的風(fēng)格，它是作家創(chuàng)作個性的外觀。所以要找到郭沫若浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格形成的原因就要知道他的創(chuàng)作個性是怎樣形成的。而作家創(chuàng)作個性的形成會受到以下三個條件的制約：

一、社會條件制約

　　作家作為社會的個人，總是生活在一定的時代、一定的民族、一定的階層之中。歷史的遺產(chǎn)、社會的內(nèi)容、自然物等一切客觀現(xiàn)實總是為個體所認(rèn)識，影響著個體的發(fā)展。不同的社會環(huán)境，會使具有共同心理素質(zhì)的人形成不同的個性特征，這是社會環(huán)境的制約性作用。

　　從時代背景來說，以梁啟超為首的資產(chǎn)階級改良派在變法維新失敗后，開始在思想領(lǐng)域進行啟蒙宣傳。而在20世紀(jì)初的出國留學(xué)生群體中，出現(xiàn)了比改良派更為激進的啟蒙主義者。就在這股啟蒙思潮中，中國現(xiàn)代浪漫主義的萌芽形成了。而五四啟蒙運動使得中國現(xiàn)代浪漫主義的萌芽發(fā)展成為了蔚為壯觀的浪漫主義大潮。郭沫若正好碰上了這樣的時代，呼吸到民主自由的空氣，因此他的浪漫稟賦才能得以發(fā)展起來。

　　此外，郭沫若在日本留學(xué)期間，“讀的是西洋書，受的是東洋氣”，那種弱國子民的屈辱感和對祖國的懷念，以及對祖國現(xiàn)狀的憂思與失望的情感表現(xiàn)得格外強烈，促使了他浪漫主義心性的發(fā)展。郭沫若說：“五四運動發(fā)動的那一年，個人的郁積，民族的郁積，在這時找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時差不多是狂了。”正是時代喚起了郭沫若的“個人的郁積，民族的郁積”，把他的熱情、智慧、才氣鼓勵起來，如火山爆發(fā)一樣猛烈地噴發(fā)而出?？傊?，郭沫若走上浪漫主義的創(chuàng)作道路是和時代歷史的潮流分不開的。