斷線風箏

　　郭沫若

　　橫空欲縱又遭禽，掛角高瓴月影沉。

　　安得姮娥宮里去，碧海晴天話素心。

　　這首七絕是和于立忱《詠風箏》詩的，步原韻，1936年12月16日作于日本東京于立忱窩所。原詩有《小序》云:“夜偕達夫往東京郊區訪于立忱，立忱以《風箏》一詩見示。詩云:‘碧落何來五色禽?長空萬里任浮沉。只因半縷輕絲系，辜負乘風一片心.’有所感觸，因而和之，改題《斷線風箏》。”最初以《斷線風箏—紀念于立忱女士》為題發表于1937年6月16日上海《婦女生活》月刊。于立忱，于立群之姐，時為天津《大公報》駐日記者。因從事愛國活動受到報方帶告，被迫于1937年2月由日本回國，同年5月在上海自殺。死時留下《絕命辭》:“如此國家，如此社會，如此自身，無能為力矣I”于立忱的詩表現了她的政治抱負得不到實現，受人牽制的悲債心情。郭沫若的和詩，以《斷線風箏》為題，表現了身處異國他方，且受著迫害的詩人對祖國，對人民，對革命事業的一往深情的愛戀。

　　詩的前兩句，詩人借用斷線風箏隱喻自己亡命日本被迫害的處境和有志難伸、有國不能回的苦悶情緒。起句“橫空欲縱”，落筆不凡。風箏凌空展翅在空中翱翔，顯示了風箏雄偉氣魄，大有鶴鵬展翅、扶搖直上九霄之勢。“又遭禽”，氣勢急轉。風箏畢竟不同搏擊長空的雄鷹，不能獨立自主，不能自由自在地在天空飛翔，它的命運系于別人手中的線上，猶如遭擒一般。“斷線風箏”的命運是悲慘的，從空中墜落后，或掛于高屋的飛槍斗角，任憑風吹雨打，或飄落江河湖海，浪跡天涯。這里詩人用“掛角高銀”來描寫“斷線風箏”的命運，構思新奇，形象活現，令人感到信而不疑，合乎情理。斷線風箏伴隨著西沉的月影靜靜地孤寂地懸吊在半空，飛又飛不得，下又下不來，其命運之苦。處境之險，前途之渺茫，真是難以預料‘