對于作家郭沫若，我們了解多少呢?而郭沫若的優孟人生又是怎么一回事呢?

　　郭沫若的優孟人生

　　《史記》中云：“優孟，故楚之樂人也。周恩來曾代表全中國人民對郭沫若予以高度評價。中國現代著名文學家、劇作家、詩人，同時，還是歷史學家、古文字學家、書法家、學者、社會活動家，致力于世界和平運動。郭沫若著述頗豐是中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創者和奠基人之一。

　　郭沫若在建國以后，官至政務院副總理、全國人大常委會副委員長，學術職務為中國科學院院長、中國文聯主席，身居科學、文藝兩個領域的首席人物，政、學兩棲，“又紅又專”。尤其是中共推舉為繼魯迅之后“革命文化界公認的領袖”，成為當時中國的“第一文人”，其治學態度、創作手法和為人方式對中國的知識、文化界都起著示范和表率作用。

　　1914年，郭沫若留學日本，在九州帝國大學學醫1921年發表第一本新詩集《女神》，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息，《女神》是中國新詩的奠基之作，郭沫若也因而成為中國新詩的重要奠基人之一;同年又與郁達夫等人一同創立文學學社“創造社”，是新文化運動的重要旗手。

　　周恩來曾評價他：“郭沫若創作生活二十五年，也就是新文化運動的二十五年，魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊伍中人。魯迅是新文化運動的導師。郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的向導。”

　　沫若在中國現代文學史上和中國歷史學，考古學等領域享有崇高的地位，郭沫若曾以歌德自況并被文化界廣泛認可。

　　1951年郭沫若獲頒蘇聯列寧和平獎。郭沫若榮譽等身。

　　1978年6月12日在北京逝世。根據其遺囑，郭的骨灰灑在山西昔陽縣大寨的梯田中。