作者當(dāng)時(shí)生活在黑暗的舊社會(huì)中，并且作者對(duì)美好與自由非常憧憬，下面是小編整理的郭沫若天上的街市理解，希望對(duì)你有幫助。

　　天上的街市

　　郭沫若

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，

　　好像閃著無數(shù)的明星。

　　（”天上的明星現(xiàn)了，

　　好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈。

　　我想那縹緲的空中，

　　定然有美麗的街市。

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的/珍奇。

　　你看，那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣。

　　那隔著河的牛郎織女，

　　定能夠/騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游。

　　不信，請(qǐng)看那朵流星，

　　是他們提著燈籠在走。

　　郭沫若天上的街市理解：

　　在郭沫若看來，無限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境好比一灣清澄的海水，沒有風(fēng)的時(shí)候，便靜止著，好像一張明鏡，宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面；一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻浪涌起來，宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面。”（《三葉集》）當(dāng)有限的個(gè)體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系，郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序。他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺常規(guī)。他不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態(tài)度與無限的宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”，也有“沉靜調(diào)”（《論節(jié)奏》）。他的《星空》詩(shī)，便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如許變換！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)！”而《天上的街市》這首詩(shī)，則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界，呈現(xiàn)在《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。

　　地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩(shī)人通過兩個(gè)互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是“無數(shù)”和明亮，無數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征。

　　詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩(shī)句中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想象，模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”，那里一定是比現(xiàn)實(shí)世界美好得多的地方。詩(shī)仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。 詩(shī)中的牛郎織女是中國(guó)人民。

　　本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會(huì)，但在《天上的街市》一詩(shī)中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們。因而牛郎織女可以一同游逛天街，詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。