郭沫若是現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一，那么關(guān)于郭沫若的詩(shī)歌評(píng)價(jià)如何呢？下面小編為大家?guī)?lái)郭沫若的詩(shī)歌評(píng)價(jià)的相關(guān)文章，供大家閱讀！

內(nèi)容提要 當(dāng)今一般讀者對(duì)郭沫若評(píng)價(jià)不高，而“專(zhuān)業(yè)閱讀”卻甚表稱(chēng)許，形成兩極閱讀現(xiàn)象。本文指出兩極閱讀的偏誤，提出對(duì)《女神》等時(shí)代性很強(qiáng)，而今比較隔膜的經(jīng)典作品，閱讀時(shí)應(yīng)盡量將直觀感受、設(shè)身處地與名理分析三者結(jié)合，以摸索和感觸當(dāng)年由作品—讀者互動(dòng)互涉而形成的“閱讀場(chǎng)”，從而達(dá)到比較有歷史感的評(píng)價(jià)。文中分析郭沫若文藝型的人物心理特征，及其“多變”的原因，認(rèn)為郭沫若畢竟是一位真實(shí)的詩(shī)人，對(duì)其天才與凡庸都應(yīng)有同情的了解。

關(guān)鍵詞 郭沫若 《女神》 兩極閱讀現(xiàn)象 閱讀場(chǎng) 創(chuàng)作心理素質(zhì)

　　郭沫若的《女神》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上公認(rèn)的經(jīng)典之作，標(biāo)示著新詩(shī)初創(chuàng)期的最高成就，最能體現(xiàn)“五四”的時(shí)代特色。郭沫若在文學(xué)史上的地位，主要是由《女神》所奠定的。對(duì)《女神》往往有兩種讀法，一種是“文學(xué)史的讀法”，注重從歷史發(fā)展的鏈條中考察作品，尋找價(jià)值，并確定其地位。當(dāng)今各種現(xiàn)代文學(xué)史，幾乎都是這樣評(píng)價(jià)郭沫若的。有一種學(xué)術(shù)界流行的排座次的說(shuō)法是“魯郭茅巴老曹”，不一定準(zhǔn)確，但也可見(jiàn)對(duì)郭的評(píng)價(jià)甚高。而“非專(zhuān)業(yè)的讀法”則比較偏重個(gè)人或行時(shí)的審美趣味，注重本文，不太顧及“歷史鏈條”，并不看重像《女神》這種時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的“經(jīng)典”。當(dāng)今許多青年讀者對(duì)郭沫若其人其詩(shī)不感興趣，評(píng)價(jià)不高，用的多是“非專(zhuān)業(yè)讀法”。兩種讀法本無(wú)所謂高下，然而當(dāng)今許多大學(xué)的講臺(tái)或?qū)＜业奈恼聦?duì)郭沫若甚表稱(chēng)許，而一般讀者卻不敢恭維，這種兩極性的閱讀現(xiàn)象就很值得研究。現(xiàn)代文學(xué)研究者不能不面對(duì)這樣的問(wèn)題：為什么對(duì)《女神》的接受有這么大的時(shí)代反差？