郭沫若是現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一，那么關于郭沫若的詩歌評價如何呢？下面小編為大家帶來郭沫若的詩歌評價的相關文章，供大家閱讀！

內容提要 當今一般讀者對郭沫若評價不高，而“專業閱讀”卻甚表稱許，形成兩極閱讀現象。本文指出兩極閱讀的偏誤，提出對《女神》等時代性很強，而今比較隔膜的經典作品，閱讀時應盡量將直觀感受、設身處地與名理分析三者結合，以摸索和感觸當年由作品—讀者互動互涉而形成的“閱讀場”，從而達到比較有歷史感的評價。文中分析郭沫若文藝型的人物心理特征，及其“多變”的原因，認為郭沫若畢竟是一位真實的詩人，對其天才與凡庸都應有同情的了解。

關鍵詞 郭沫若 《女神》 兩極閱讀現象 閱讀場 創作心理素質

　　郭沫若的《女神》是中國現代文學史上公認的經典之作，標示著新詩初創期的最高成就，最能體現“五四”的時代特色。郭沫若在文學史上的地位，主要是由《女神》所奠定的。對《女神》往往有兩種讀法，一種是“文學史的讀法”，注重從歷史發展的鏈條中考察作品，尋找價值，并確定其地位。當今各種現代文學史，幾乎都是這樣評價郭沫若的。有一種學術界流行的排座次的說法是“魯郭茅巴老曹”，不一定準確，但也可見對郭的評價甚高。而“非專業的讀法”則比較偏重個人或行時的審美趣味，注重本文，不太顧及“歷史鏈條”，并不看重像《女神》這種時代性、現實性強的“經典”。當今許多青年讀者對郭沫若其人其詩不感興趣，評價不高，用的多是“非專業讀法”。兩種讀法本無所謂高下，然而當今許多大學的講臺或專家的文章對郭沫若甚表稱許，而一般讀者卻不敢恭維，這種兩極性的閱讀現象就很值得研究。現代文學研究者不能不面對這樣的問題：為什么對《女神》的接受有這么大的時代反差？