《歸園田居》(其一)教學反思
《歸園田居》其一從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,新生活的愉快,一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。下面是教學反思,我們一起看一下吧。
《歸園田居·其一》是粵教版高中必修一第四單元的課文,是陶淵明關于歸隱田園生活五首詩歌中的第一首,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據高中階段課程標準要求學生“學習中國古代優秀作品,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎”及詩歌本身的特點和高一學生的實際,我在上課時把“了解陶淵明的生平;學習欣賞詩歌中景物描寫的藝術手法的運用;領悟詩人淡泊名利,潔身自好的精神品格”作為本課的教學目標。
對于這節公開課,我的反思如下。
第一、以學生已學過《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目導入,承前啟后,在心理上能夠迅速喚起學生對詩人的記憶,比較自然地引出本課的學習課題,拉近學生和詩人的距離。而課堂上當我吟出“種豆南山下,草盛豆苗稀”一句時,學生的注意力一下子集中起來了,他們自然而然地接著背誦出來,我想第一步的導入,已經是水流渠成了。
第二、對于這首詩歌的感情基調的探討,學生一開始說應該輕輕地讀,讀出閑適的感覺來......但是這些都是個別學生的回答,到底是不是這樣的呢?我選擇讓學生通過初步聽范文朗讀、自己自讀、結合作者的生平背景,并且找出能夠體現詩人的情感色彩的字詞這一任務,來確定詩歌的感情基調。其意在通過學生的自讀自悟自找,調動學生的主動性,激發學生的思考問題的興趣,去尋找答案,這是一個由個性到尋求共性的過程。不過這里有一點我做的不夠好的就是,在學生讀完詩歌以后,沒有對學生的朗讀做詳細地、有區別的點評,這一點是值得反思和改進的。
第三、對于詩歌教學,大綱要求學生對文學作品“能感受形象,品味語言,領悟作品的豐富內涵,體會其藝術表現力”。我認為應該把主動性還給學生,為此在“賞讀詩歌,感悟詩境,走進詩人的內心世界”這一環節,為了更好地調動學生的主動性,我把傳統的創設情景法和現代化手段多媒體結合起來,通過播放視頻,來讓學生身臨其境般地感受陶淵明的田園情懷。這種教學方法極大提高了學生學習的積極性,取得了很好的效果。
當把問題拋出來以后,讓學生通過小組合作探究來完成任務。在這一環節,學生的反應出乎我意料。因為在我看來,這是一個非常活躍的班級,平時上課時對于這類合作式學習,絕大部分學生都是非常積極的。但是,今天這節課,當我引導學生進行合作探究時,學生反應比較悶,雖然仍然有個別同學回答問題,也確實回答得不錯,但是霎時間課堂氛圍還是令人感到沉悶了一些。課后我去了解了一下情況,很多學生反映跟環境有關,因為平時上課在自己班上,而今天移師到諾大的多媒體會議室。對此,我想與自己尚未掌握與引起學生的積極性的技能有關,也與自己沒有提前和學生疏導環境因素這方面有關。
還有一點需要指出的是,在進行”學習欣賞詩歌中景物描寫的藝術手法的運用”時,我的講解多了一些,自我反思后,除了擔心課堂時間不夠用以外,我潛意識當中還是沒辦法做到放手讓學生去解決這些問題.....
第四、在上課的過程中,基本能按照自己預設的教學思路進行講授,對于這首詩歌,在經歷音讀、意讀、情讀、之后,我在學生完成小組合作探究之后,再次有感情地悟讀這首詩。學生自己慢慢地去感悟、體會詩中之景、詩人之情的.過程。
第五、課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光,雖然我已經通過小組合作探究的教學模式來引導學生鑒賞詩句,但是陶淵明筆下的安靜恬美和諧的田園風光,對于學生而言,還是有距離的。為此,我又設立了畫畫這一環節,先讓學生課前畫好,這時來讓描繪整體畫面對學生來說是有相當難度的。如學生描繪畫面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩句,不一定能鑒賞出田園風光的美,學生也很難把握詩人思想和詩歌意鏡美。而課堂上,當時學生回答的效果不是很盡人意,雖然也能夠據圖說話,但是沒有條理性,學生回答時思維有點混亂。我想,課前如果能夠處理好這個問題就好點。
以上是我對本課的幾點教學反思,以此鼓勵自己、告誡自己要繼續探索適合自己的教學方法,形成自己的教學風格。
拓展閱讀:《歸園田居》其一賞析
公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”,掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛,抒發歸隱后愉悅的心情。這是第一首。
陶詩通常呈現素淡平易的面貌,不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說:“其詩質而實綺,癯而實腴。”(《與蘇轍書》)又說:“淵明詩初看若散緩,熟看有奇句。”(《冷齋詩話》引)東坡偏愛陶公之為人,尤推崇其詩,以為自古無人能及,反復吟詠,爛熟在胸,并一一唱和,著有《和陶集》,體驗實較常人為深。這一首主要體現其質樸中的深味,散緩中的精巧。
起首四句,先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態、那種本領吧,這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場后,執意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。但是,人生常不得已。
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