導語：在現在詩人顧城的眼中，《薛寶釵》中的是一位怎樣的女子呢?薛寶釵譽為“群芳之冠”，她體態豐滿，品格端方，才德兼備，性格大度，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠。

　　寶釵屋子一片雪白。她是天然生性空無的人，并在“找”和“執”中參透看破。她一件件事都做的合適，是因為并無所求。林黛玉敬她妒她，除了姻緣之故以外，更主要的是，這是一個她無能為力的世界。

　　林黛玉心性之強，達到女兒的頂點。她知道湘云、探春都不如她，至于寶琴，更是視之若無，所以很好;但對于寶釵一直心懷恐懼，這個恐懼是一種對于未知的恐懼，她無法明白寶釵的心之所在。寶釵生為女兒身，卻并無多少女兒性。

　　林黛玉不會嫉妒襲人，但是她較上了寶釵。真性情之間的關系并不都是友好，經常是非常殘酷的。

　　寶釵的空和寶玉有所不同，她空而無我，她知道生活毫無意義，所以不會執留，也不會為失敗而傷心;但是她又知道這就是全部的意義，所以做一點女紅，或安慰母親，照顧別人。她知道空無，卻不會像寶玉一樣移情于空無，因為她生性平和，空到了無情可移。她永遠不會出家，死，或稱為神秘主義者，那都是自憐自艾之人的道路。她會生活下去，成為生活本身。

　　她與生活唯一的不同，是她還看得到虛空和走進虛空的人看見的幻影。也只有她，聽清了寶玉最后的不祥之言。

　　寶釵無妄想，亦無理想，亦不會破滅，又啥都明白，自可過太平日子。

　　她無求無喜，卻一切有度，不是無可奈何的折中，確是一種天然的“合適”。這“合適”的法則舉世無例，所以也不拘泥。所做大體是公正，名分上的事情自去做，但也無私。對針尖麥芒的黛玉她意外愛護，贈詩送藥。小心眼的人讀此多以為是她籠絡伎倆，其實不然。寶釵還是知人品性，清濁。她看黛玉倒是較寶玉為重。其實她又何嘗看得上寶玉。

　　薛寶釵根本地體現了中國哲學的另外一個方面，她的屋子里一片雪白，什么都沒有。實際上她是最早悟到這白茫茫大地真干凈的人了。她不是通過痛苦和思考悟到的，而是天性如此。家里破產，哥哥被抓了，趁有活口，勸她媽媽問問他還欠了別人多少錢，都沒錢了，她也無所謂。她是真正無所謂的人，可是她一切事都做，一切都要做的合適。她不求目的，只有合適，這就是中庸之道。這種合適又很微妙：這個人應對這個事，它合適;他們倆之間這樣做合適，它是隨機應變的，又是先驗的。這個合適蘊涵在她的所有內里外在中間。實際上她根本看不上賈寶玉，但她也無所謂。